台灣廟宇密度不可謂不高滿天神佛齊降這塊小小的彈丸之地，更有外來的基督教天主教回教各種教派好不熱鬧，也就是如此養成了這塊地上的人方便當隨便把神當成便利貼用完就丢，反正有的是宮廟還怕沒有地方可問事，但你不知道的是四處欠神恩的後果是無止境的追討，也是愈問愈倒楣的原因。
台灣人拜神求佛問神求順可以說是很常見，但是對於神明的教化卻常是左耳進右耳出，常常帶著我識心在問神，只是想要神明背書，或者強求得不到的福份。因為你是神就要無所不能，要慈悲要達成我的願望，那你才有資格讓我繼續的來奉拜，神示的話語要符合我要求也不可以批評影射，聽的我不爽的話什麽神恩通通拋在腦後，神明又不是只有你家在奉，換一間就是還怕沒得問嗎？
在大街上除了道壇宫廟之外也常見基督教天主教在傳教，早期還常見騎腳踏車的摩門教，這些教派有個特點非常熱血，犧牲自己照亮教會，其中很多都是年青人，常常為了宣傳教會把自己搞到山窮水盡，但卻還是讚揚他的主，盡管不認同他們的教義卻還不得不佩服他們的那一顆犧牲奉獻的心，對比台灣人對神的勢利心真可謂一片忠心。
早期社會宮廟沒有這麽多對於神的降示非常重示，人民多純樸如果因為神示改善了自己的際遇，不管是神幫了你一把或是你的陰德福份，必懷感恩之心謝天謝地謝神恩，時至今日滿街宮壇廟宇方便當隨便，對於神恩神示也就懷著功利勢利之心，於我有利時巴結奉承滿口稱是，一朝得勢順風順水時就忘了困苦之時拉你一把的神恩，反過頭要神對你低頭要神職人員對你阿諛奉承，好像没你不行心中不暢快就拂袖而去，什麼神恩神示拋於腦後因為我不爽！
對神與對人其實是相同的，你怎麼對神神就怎麼對你，這個世界本就是相對待，神跟人不同的是不爛慈悲倒果為因，該怎麽樣就怎麽樣，這個世界不會少了誰就停止轉動，人之於神不過就是個旗子，願意為他所用他就多用點，如若不願那就棄置一旁，相對於地球幾十億人口就如滄海之一粟，你真的有那麼重要嗎？
人行大地上，從有你的那一刻你就承受著天、地的恩惠，不管是對人或對神或者對於大自然無形界都要懷著感恩的心，世間一切事物都能讓你學習成長，一切的順境逆境都能有所得，得失之間只在於心念，一念天堂一念地獄，境遇之成全在於己。
