小孩子喜歡吃零食，糖果餅乾冰棒，愛不釋手，吃了之後有幸福的感覺，若是有人從手中搶走，就會哇哇大哭，表達不滿。而大人也不會慣著小孩，吃那麼多甜食，蛀牙不說，身材還會走樣，對身體健康產生危害，所以就算小孩哭鬧，也不能任其無限制地吃甜食。
同樣的工作，不同的人在做，也有不一樣的思維。貪便宜的小人，只想把工作早點做完，休息去了，至於完成工作的方法，就馬馬虎虎，過得去就行了，不用太認真計較。而認真工作的人，則會考慮要仔細完成工作，才不會將來出了問題，究責到自己頭上，產生不好的後果。這就是兩種截然不同的眼界，只看中近利的人，就是小人，為達目的，不擇手段，不計後果。眼界看得遠的人，看重的是長長久久，細水長流，即使眼前辛苦些，也要把底子打好，將來才有本錢往更高更遠的路邁進。
修道界中，也充斥的小人，大人則是少數。小人拜神，無非就是無利不起早，無利不貪黑，無利不投資，無利不下跪，因此對於拜神的真諦，不願花一點時間去研究，眼中看得只是錢進來了沒有，至於要自己先花大錢燒化因果債務，則是能避則避，要從自己手中拿錢出來燒，門都沒有。而許多號稱修道界的大人物，也是一樣，擺著道貌岸然的模樣，一副大師風範，卻也是為了圖利自家宗門，大放厥詞，亂講無形之事，目的就是人多好募款。至於修道的真諦，則是以多行善一語帶過，誤人匪淺。
真正的修道大人，看事的眼光放遠，不會侷限在眼前。所以該燒化就燒化，即使眼前無利可圖，還是捨得。因為大人們都知道未來發展的絆腳石，就是源源不絕的冤親債主討債，所以定期燒化是不可或缺的，眼前燒化雖然花錢心疼，但未來收穫可是讓自己作夢都會笑。願意當修道的大人，就要捨得一些享受，多一些犧牲，才能讓無形界高看一眼。無形界看得愈高，自己將來的成就也愈高，這些都取決於自己願不願意奉行了。
