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美麗島或鬼島

台灣的司法判決,總是有出乎一般民眾想法的奇蹟出現,許多泯滅人性的殺人犯,最終在法官一句有教化可能的判決之下,逃過一死,甚至有死刑犯在三審還沒定讞之前,叫家人不要與受害家屬達成和解,以免賠了錢又失去兒子。這些光怪陸離的現象,讓一般人一覺醒來,看到新聞之後,很疑惑的問自己 : 我是在號稱美麗島的台灣,還是在一座鬼島呢?


不僅司法判決讓人覺得台灣是一座鬼島,台灣的宗較亂象,比起司法,更像是群魔亂舞。何以見得?欠債還錢本天經地義,偏偏有人說信了我家的神或主,就可以免去累世的債務,這種邏輯就像殺人犯在法官面前懺悔,就可以免去死刑,甚至連一毛錢都不必付給受害者一樣的荒謬。也有宗教成立功德會,號號稱捐錢可以做功德,消業障,這個說法就像殺人犯不賠償受害家屬的損失,卻捐錢出來做公益,就可以減刑或免刑,一樣令人不能接受。三月瘋媽祖的季節又到了,號稱隨媽祖遶境的人,有一整年的好運,這就好像殺人犯只要陪著法官走個十天,途中還有吃有喝,這樣就可以消遙一整年,有這麼好康的事嗎?
這些無形事的荒謬程度,不亞於有形的司法判決,問題是大家都不去思考這些荒謬的無形事背後,到底是神還是魔或是人在操控,只是跟著人云亦云,別人說好,就跟著說好,別人去做,也跟著去做,完全不去評估這些說法是否合理。反之,祭祖拜拜及燒給好兄弟紙錢的動作,本是台灣對無形界的一種尊敬的表示,卻被扣上空氣汙染,全球暖化元凶的大帽子,許多不明究裡的人,也跟著不燒紙錢,連祖先也不拜了。捨棄好的傳統不繼承,卻聽信一些似是而非的拜神觀,無怪乎台灣會從美麗島被推向鬼島了。
當贊成死刑的人,喊著要司法拿出魄力,給壞人一個教訓的同時,是否也該反省一下自己累世的債務,是不是也該處理一下了;當廢死的支持者要求法官不要判死刑時,是否也該考慮一下受害者的感受,是不是也該讓已故的眾多受害者上來討個夠。一味的喊支持死刑或廢除死刑,卻不願意面對無形界的各種問題,只會讓台灣愈來愈亂,因為無形界的需求無法獲得滿足,勢必找有形的人來討,討來討去,討得人心煩意亂,討到美麗島都變鬼島了,很多人還是不覺醒,真是無奈啊。

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