台灣的各級政府，大多是由民眾所選出的，因此想連任的，一定感受到不少壓力，做起事來綁手綁腳，放不開來，也成不了大格局。尤其是選舉年之前，許多官員一定要做出一些績效，讓民眾有感，認為他們有在做事，好把神聖的一票繼續投給他。於是政治人物們，喜歡投入短期就可以看到的建設，讓人民有感，像鋪馬路，蓋蚊子館，種花，種樹…等等，一下子就可以看到成效，十足的眼球效應。至於交通的黑暗，陰霾的天空，教育的改善，則是呼呼口號，開開空頭支票，反正這些事情一時之間有不能改善，急事今天做了對的絕測，也要好幾年後才看得出來，到時自己還在不在這個官位上都是未知數，與其把功勞平白的送給接任者，還不如做些眼球效應的工程，讓自己可以馬上收成。這也是台灣競爭力，遲遲無法向前邁進的原因。
讓人民有感的事，最快的就是種花，一個月就看到成果，所以政府喜歡辦花博，花毯，花卉展，….等等，其次是種樹，大概十年就可享受綠樹遮蔭的清涼，最慢的是教育，要幾十年才可有初步成效，百年之後才可開花結果。所以教育人才，是政府最不重視的事，因為眼球效應當道下，這是看不到的。
許多宗教也是著重在眼球效應，喜歡辦一些大活動，大法會，請一些大人物來出席，讓大家把目光焦點集中在他們宗教之上，也喜歡蓋起豪華的建築，讓路過的人，震攝於他家主神的神威，更喜歡透過傳播媒體，廣為宣傳。這些枝微末節，反而成為主幹。而宗教最重要的事，教化人心，竟是列為最後該做的事。許多的神職人員，很多時間都是花在如何宣傳，如何被更多人看見等表面的小事上，對於深層的修道內容，卻是蜻蜓點水的帶過，實在是本末倒置。
著重於修道根本的，惟獨金闕宮，從宮主到傳音的訓練，到門生的教化，都花了最多的時間在上面，對於宮廟的建築，法會的舉辦，則是簡單隆重就好，不會耽誤神職人員太多的時間，讓他們有時間能著重在修道的本務—教化人心。金闕宮日日出文，點出世人修道上的缺失，是真正的正統宗教。也因為金闕宮是務本，所以不在支微末節上大做文章，雖得不到眼球效應，但卻是真正對人類有幫助的宗教，也惟有用心用道眼看世界的人，才能體會金闕宮的無形之美。
