台灣一般家庭的父母，奮鬥了一輩子，省吃儉用，目的就是要留一大筆遺產給自家的孩子，讓孩子們不必像她們那麼辛苦，可以好好生活，傳宗接代。但這樣的作法，對孩子有什麼影響呢?
如果你家裡沒什麼錢，讀書的時候要打工，賺外快，繳註冊費要用助學貸款，三餐省吃儉用，同學約吃大餐也只能說謝謝再連絡，這樣的困苦生活下，人的求生意念就特別強烈，許多粗活、勞心勞力的活都得幹，才能讓自己可以在這社會中活下去。反之，如果你讀中學的時候，就知道父母已經為你準備好一大筆錢，三生三世都花不完，你會很積極努力向上嗎?或許有人還是很積極，但畢竟是少數，多數人都怠慢下來。心想著讀書工作那麼辛苦，在家一樣有錢花，何必去外面自討苦吃呢?於是這些富二代、三代們，在外面工作一受到點委屈，就說老子不幹了，回家吃自己。如此就是一個坐吃山空的概念。
窮人賺不到錢，最常做的就是求神拜佛，但世間的神那麼多，哪個神可以讓她們脫貧呢?於是就拜呀拜，希望有個神能讓他們一夕致富。或許真能有個神讓她們一夕致富，但是有錢了之後呢?窮人一旦翻了身，肯定好好犒賞自己，然後花點小錢打賞給宮廟，這樣對神就算是仁至義盡了，以後就橋歸橋，路歸路，謝謝不聯絡了。如果是真神，看到人這樣的無情，會作何感想呢?換作是人，也會對這些好利之徒寫上負評吧!得了便宜就走人，不管是神是人，都會對她們嗤之以鼻，等到下次要再有求於人或神的時候，大家一樣袖手旁觀。
金闕祖師對於信眾的祈求，從來不會一次給太多，因為給了太多，人就有惰性，有了惰性，就不利於修行。所以祖師給的好處，都是慢慢來的，讓人覺得不缺什麼，但也不會到什麼都有的地步。如此細水長流，慢慢累積，財富與修行與日俱增，這才是真修行。
