有人認為我這輩子常捐款行善,也不出惡口,不做壞事,收入不錯,生活過得愜意,這一生過得很快樂,只有在臨終前痛苦一下,何必花那麼多時間及金錢來修道呢?況且到了地府之後,憑著自己在人世間所行的善事,累積的善功德,鬼卒們也會對自己以禮相待吧?等到要投胎的時候,也應該可以憑著善有善報的通行證,含著金湯匙出世,然後再藉著上輩子的善心,繼續行善,繼續輪迴,讓好日子一直持續下去,況且日後科學愈來愈發達,身體的病痛愈來愈容易得到醫治,痛苦也愈少,這樣的輪迴不是很好嗎?為何要積極行道來斷輪迴呢? 這就是ㄧ般人對輪迴的天真想法,以為所有的程序都是照著自己所想的方式來進行。首先,到了地府之後,鬼卒一視同仁,完全依照東嶽大帝的審判結果來決定對待鬼的方式。而東嶽大帝如何審判一個鬼,並非是人想得那樣。例如世人以為自己在世幫助別人,就有功德,在地獄不該受罰。可是東嶽大帝會反問人,你欠的債有還嗎?不管是欠前世冤親債主,或欠今世的父母養育之恩,還是欠天地的孕育之恩,請問你還了多少?當被問到這句話時,很多鬼都啞口無言,只能乖乖地受罰。 再來,行善的人,即使有善報,含著金湯匙出生,一定可以繼續行善嗎?大家可以看看許多含金湯匙出生的人,是花在享受的時間多,還是行善的時間多?很多人在貧賤之時會想到行善來改命運,等到飛黃騰達了,就不積極行善,因為覺得自己已經累積夠多的善行,才會有如此善報,所以可以好好享受一下了,一旦墮落之後,這些錢反而變成為欠債的根源。因為有了錢可以投資,你會做甚麼事?例如炒地皮炒房地產,炒到一般人買不起,生不起,養不起小孩,如此斷人生路,是一惡事;或者自己當老闆,為了謀求最大獲利,剋扣員工薪水,壓榨員工勞力,這也變成隱形的負債。所以錢多不是福,過多的錢會讓人墮落,將來輪迴之後,可別想再含著金湯匙出生,而是等著還債之身。 若是一般行小善的人,投胎到一般之家,從小到大都很忙,小時忙讀書,大時忙賺錢,沒有一刻閒來思考如何修道,也沒多餘的時間或金錢來行善,等到落入輪迴之後,就發配到更艱困的地區投胎,在艱困地區,要想生存下去,除了要付出多幾倍的勞力之外,有時還得面對暴力威脅,或是為了避免被威脅,自己會不會也成為暴力分子呢?當成了暴力分子之後,勢必開始為惡,為惡後,地獄大刑伺候,再投胎已是動物身,即使幾經輪迴後,又投胎做人,也是在艱困地區重新做起,然後又重蹈覆轍,繼續為惡,繼續在痛苦的環境中輪迴。 善有善報雖是好,善報之後,優渥的環境讓人難以維持原本的初心,必落入惡道輪迴,難有出期。若不趁現在得遇真道的的時刻,好好修道,將來想要找到脫離輪迴的機會,可是難上加難。因為排隊等投胎的很多,地球上遇到真道的地區,人又生的少,錯過了這次,下次不知多久之後了。