隨著中元普渡的腳步接近,各大廟宇號召信眾共襄盛舉,每個人捐個千來元,就可辦一桌普渡,有的廟宇更是封路達500公尺,充分顯現台灣人對鬼神的崇敬之意,尤其在愈純樸的鄉下,這種陣式愈是浩大。
在金闕宮的普渡,也是一樣的模式,但是金紙稍有不同,陣仗也沒有一般廟宇浩大,但是燒金的錢可是不輸一般大廟,它所用的金紙,是環保金紙,也是天公認可的,燒一張的面額,大概等同於一般燒一只的價錢,所以不用燒很多,就有很大的價值,當然製造的成本也很貴。若把金闕宮的金紙比喻成千元大鈔,一般的金紙只小硬幣而已。
隨著中元普渡的腳步接近,各大廟宇號召信眾共襄盛舉,每個人捐個千來元,就可辦一桌普渡,有的廟宇更是封路達500公尺,充分顯現台灣人對鬼神的崇敬之意,尤其在愈純樸的鄉下,這種陣式愈是浩大。
在金闕宮的普渡,也是一樣的模式,但是金紙稍有不同,陣仗也沒有一般廟宇浩大,但是燒金的錢可是不輸一般大廟,它所用的金紙,是環保金紙,也是天公認可的,燒一張的面額,大概等同於一般燒一只的價錢,所以不用燒很多,就有很大的價值,當然製造的成本也很貴。若把金闕宮的金紙比喻成千元大鈔,一般的金紙只小硬幣而已。