最近新聞說一個人訂了一座屏風,等了五年才送來,結果上面寫了無智亦無德,另一邊寫著了然兩字。這讓買家氣炸了,這是赤裸裸的羞辱,揚言提告。但有文史工作者,卻認為這是好話。這就奇了,同樣的話,為何會有相反的解讀呢?
看人講話,因人解讀,一直是人的通性。像父母對小孩說要好好讀書,將來才有前途,小孩聽了煩不勝煩,不當一回事。但是補習班的名師,偶爾對小孩講出同樣的話,小孩就奉為圭臬,這讓父母看了臉上三條線,自己講同樣的話講了十幾年,為什麼不敵補習班老師講一次呢?這就是看講話的的人是誰,再決定要不要聽,要不要做。講話的人,如果使自己崇拜的人,或是尊敬的人,還是喜歡的人,這話就聽得進去,也做得到。如果使不喜歡的人講話,就當成是放屁,馬耳東風,過了就算。
金闕祖師說要燒化解累世債,自己的運勢才會順。認同金闕祖師的人,自然遵循指示,定期燒化,愈燒愈好,愈燒愈旺;不認同的人,就會找理由來反駁,說燒化製造汙染,燒化引來一堆孤魂野鬼,神愛世人不愛世人的錢,加入我教就超生了死,何須燒化。所以號稱修道的人聽到話,也是一語雙解。這解法,就顯現出一個人的心性如何。朝著免付費方式來解讀的人,就是吝嗇之人,即使心存好心,但也不願多花錢;朝著花錢消災來解讀的人, 就是有擔當知人,為自己的錯誤付出代價,解開累世糾纏。因此一個人的心性如何,就決定遇到真道的態度,也影響後來的運勢。
聽了金闕祖師的指示之後,還要有實踐力,很多人都是一開始一頭熱,到後來就漸漸冷了。當熱情不再時,這實踐力也跟著下降,從十劍變九劍,再變八劍、七劍,劍愈來愈少,能斬斷的慾望糾葛也愈來愈少,最後就會打回原形。唯有實踐,才能時時磨利十劍,十劍利,糾纏斷,道行才能提升。