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上位者厚德否

閱讀歷史,自古愛民如子的歷代帝王屈指可數,原因無他,以私利而立國,縱使聖賢之主世襲傳之後代,難保承襲祖輩之風。注名的武王伐紂,師出有名。不論在哪個時代,都有兵閥割據,什麼團體,即使是盜賊也有領頭人,這類人號召力強,善於招兵買馬為己所用,縱使是公司徴才也是一貫作風,釋出利多,不乏承諾使麾下嘗到甜頭為上位者賣命,達到目的後,如果上位者是為了鞏固自家地位,不惜剷除忠良,深怕下屬功高震主,此類上位者必對下屬諸多猜忌,寧可錯殺也不讓有威脅自家的地位,哪怕是賢良之士也恐難保不受其害,這點就可看出,跟錯主的下場,歷史上漢高祖劉邦和洪武帝朱元璋為例。
如何擇有德之主呢?賞罰分明是必然的,厚德之主視萬民如出一轍,致力教化愚懵之民,挑的也是忠良之士,故無誠信之輩必無法交付重任,除非亂臣賊子逆行叛亂,否則是不輕言平變。
唯有三界之主,天公地母,造化萬物,養育群生,萬德周身,乃無庸置疑,金闕宮主阿爸,玉皇祖師代言人經歷重重道考,執掌三王旗令,厚德之主是也。什麼後天神關公或鄭國姓爺繼位天公純屬荒謬無知,切莫以管窺天。也致擇錯主的下位者擦亮眼,跟對主才有保障,跟錯主下場依共犯論。

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