水是大家所熟悉的，環繞在我們周邊，是生活中所不可或缺，隨手可得，價格便宜，工業製造要用水，發電也要用水，民生也需要水，灌溉更需要水，水源豐富的國家是幸福的，缺水的國家是辛苦的。
俗語說:人往高處爬，水往低處流。這就是俗人的高見，認為人都要往上爬，賺更多錢，攀更高位，才是上進的。如果像水一樣，只會往下流，處在低賤的位置，就是不長進，自甘墮落。基於此一論點，許多宗教的頭頭，都要想勝過其他宗教一等，所以汲汲於名利，因為有名利，才會讓自己變富貴，富貴之後，就表示自己爬到高處，符合是人的要求與期待，證明自己是個上進的神明代言人。
但是大家都要往上爬，誰要在在下面撐著?如果一個國家的軍人，每個人都非常優秀，大家都當上將軍，發號施令，可是沒有兵，大家要如何打仗呢?一個工廠，如果只有經理，沒有下面的作業員或業務員工程師等，這個工廠要如何運作呢?所以能居下位的人多，這個組織才會穩固。修道的過程也是一樣，要能像水一樣，居處在卑賤的地方，忍人所不能忍，但卻能利益眾生，不彰顯自己的功勞。這就是最高階的修道法，完全順乎自然，不令旁人察覺，如同水蒸氣圍繞在我們周邊，卻沒有人感覺到一樣。
金闕宮的修道法，是上善修道法，如同水一樣，利益萬物不居功。每年出寒冰令，減緩地球暖化，掃蕩地球上的奸邪之徒，給世人一個乾淨的空間，日日出文教化世人，讓人找到離苦得樂的法門。如此偉大的功勞，卻沒有高聳的尖塔來彰顯，也沒有豪華莊嚴的宮殿來炫耀，反而隱身在一般地巷弄之內。如此位處地下，如水一般，平民百姓都可親近，沒有隔閡，這就是自然，也是上善修道法。上善若水，位處低下，水利萬物而不爭。上惡如火，火往上燒，毀滅萬物才熄滅。你選的是上善，還是上惡呢?
