一位婦人，捐了一千元給街上化緣的和尚，為了避免遇到詐騙集團，讓自己的捐款變成假佈施，於是隨口問和尚甚麼叫無畏施，結果和尚回答不出來，婦人一狀告和尚詐欺。經過調查，這個和尚是真的，但不知無畏施也是真的，到底佈施給真和尚是真佈施，還是佈施給說得出無畏施的人才是真佈施，或是兩者兼具才是真佈施? 佈施有無畏施，財施，法施，這是報紙上看來的。無畏施就是讓動物以至於人不感到恐懼，例如讓待宰的生物重獲自由，讓生病的人可以被醫好，讓活在恐懼中的人有安全感，等等，做這些事的人就是行無畏施，所以放生的人，醫生，警察，消防員都算。但是這些無畏施真的是上天認可的有功德嗎?先從放生來說，把關在籠子裡的動物放出去，就會讓動物免於恐懼嗎?錯，第一，放錯棲息地，讓動物找不到熟悉的食物，又陷入另一層恐懼；第二，把強勢的動物，放到另一個棲息地，勢必讓那個棲息地的動物陷於恐懼之中，第三，讓人以為可以藉此賺錢，又去抓更多的動物來讓人放生，所以放生在現代而言，只是造成更多的殺生，不僅不是無畏施，更是恐懼的施暴者。 若是某些行業，讓人感到安全沒有恐懼，是否就是無畏施了?像醫護人員，軍警消防隊員，是執行令人無畏的工作，但是他們是有拿薪水的，並不能算無畏施。如果他們是義工，就算得上無畏施，但這無畏施也只是及短暫的，了不起十年，這十年與人的靈魂從古生代5億多年前的生物大爆發開始輪迴算起，大概佔了5億分之十，也就是五千萬分之一的比例，所以這種十年的無畏施，如滄海之一粟，起不了太大的作用，也顯不出有何特殊的功德。 真正的無畏施，應該是要讓人了解因果循環的道理，然後深刻體悟到要跳脫輪迴的困境，才能長久的感到無畏。金闕宮網站的文示，行的就是無畏施，看久的人就有所體悟，深知今生所受的種種痛苦與不順，來自於累世的糾纏，要跳脫此一困境，唯有燒化因果債，與累世的冤親債主一刀兩斷，如此才能讓自己真正的感到無畏。 金闕宮行無畏施於一般大眾，但不表示一般大眾就真能無畏。還必須依照金闕祖師的指示燒化因果債務，才能感到無畏。如果只是畏於金錢的損失，而不敢踏出第一步，今生過後，又要重新陷於恐懼之中了。 本文貼在本宮部落格: http://www.ccg-usa.info/?p=10896
