以前的糞坑，不像現在有抽水馬桶，大完就沖水，不會有異味。而是用個糞桶，大到滿的時候，再挑到遠處去傾倒。如果有小孩沒事，拿根樹枝在糞桶裡攪拌，臭味四溢，大人一定會罵小孩，沒事幹嘛去喇賽，而不會去怪糞本身就是臭的。這樣的邏輯思考，也普遍存在我們的社會中。
像許多國家的警察，非常貪腐，經常收賄，包庇非法行業，臭味四溢，但只要不靠近，基本上聞不到什麼。若是一個記者沒事去報導貪污事件，就像在糞桶裡喇賽一樣，讓整個臭味外溢，聞到臭味的人，不會怪糞臭，因為拉屎他們也有份，而去怪記者沒事報導這些事幹嘛，進而動用各方壓力，讓記者閉嘴。結果糞坑恢復寧靜，大家繼續拉屎，臭味侷限在一個小範圍內，不會外溢。
小人群聚的地方，如同糞坑一樣，遠遠的是聞不到臭味，走近了才知臭味難耐。既知是糞坑，就不要靠近，因為已經有抽水馬桶了，何必蹲茅廁。如果仗著自己有一點正義感，硬是往小人堆裡去，攪亂一池糞坑，勢必引起小人們的不滿，群起而攻之，雙拳難敵四手，更何況七手八腳呢? 但是要我們放著小人不管嗎?這就是古人的一句話 : 不在其位，不謀其政。不是自己的職務範圍內的事，就不要去干涉。別人的事，自有別人做主，若是自己越俎代庖，成功了，別人不會感激你，失敗了，大家都怪你。這種有功無賞，弄破要賠的事，何必要攬在身上，自尋苦惱呢?
修道的過程中，一定會遇到某方面的小人，面對些小人，如果不會傷害自己，讓他們一步又何妨。退讓並非懦弱，而是捨小事，顧大局。試想，如果一點雞毛蒜皮的小事，都要大動肝火，與人計較到底的話，請問，還剩多少時間可以修道呢?所以修道的過程，就是要讓人懂得取捨，要知道自己最重要的事是什麼，其他不重要的是，能讓就讓，能捨就捨。讓人一步，海闊天空，捨去末節，成就大業，就如此簡單而已。
