這幾天我們即將奉旨出征美加中部五大湖區還有紐約上州的手指湖，時逢地母月(坤月)又有水官聖壽日與地母聖壽日，依師指引來萃取大地的無形資源與水源確實很重要，猶如我們人也需要有形的資源，正所為有形配無形的天人合一法。
美加地區有上萬的湖泊都是源自於冰河時代，光是五大湖就有上百萬畝面積，撇開美國阿拉斯加州就有三百萬個冰河湖泊，大家想想看美加五大湖的總面積是244106平方公里是台灣省(3.6萬平方公里)的6.7倍大，大家想想看金闕宮萃取大地的自然資源的能力是否比蓬萊仙島的廟宇堂寺還豐富足夠呢?所以金闕宮為何這麼靈驗就是因為有自然的無形資源源源不絕。
光是五大湖的湖岸就等於地球的赤道的一半長度，大家想想金闕宮是否可稱獨一無二的廟宇呢?
｢福｣取其諧音為湖，｢祿｣取其諧音為｢路｣ ，｢壽｣諧音為獸，確實這一路上的風景我們往北走會看到很多糜鹿，熊，髦牛，羊群，烏龜，飛鳥等等，這些都是吉祥的動物，祖師借著讓我們出征走這條自然天道之路，藉著現代的科技讓我們能夠找到更多的湖泊特別是穿梭在美加五大湖與其之間的許多山明水秀的湖泊，沿著尼加拉河至美加冰河處，這是很難得的一趟旅程，我也不知道金闕祖師這次會用什麼方式來引導我們，就只能跟著當下的境隨機應變順著祖師指引的路行事，師常說人行在大地上就是要經過無形的神明指引，有形的人必須要學著受教配合，才能讓自己的修道路更海闊天空。
想要五福臨門也要知道五福是哪五福?古人說是:長壽，富貴，康寧，好德，善終。那這五大湖就含藏著這些玄機在其中，除了要有健康的身體才能有綿延的壽命，當你有健康的身體就能有心靈上的富足，那就是一種富足的貴氣，再來就是有安康寧靜的恬淡生活，除此之外修養自己的品德為自己多種福田，才能始終幸福，從善而終，有善終! 其實這五福就是在地母的手中握，因此在大地上也含藏著五湖，就在裡面藉著金闕玉皇大天尊的一旨擎天令來萃取，這算是很抽象的理念卻又很實在的體現在我們的生活禪中，唯有親身經歷才會知道取源的每一次都有不同，我甚至不知道祖師會引領我們怎麼走!但很肯定的是相信金闕祖師法門的人，按著祖師的指引走道，確實會越來越好，至少我們身體健康，康寧，養德，富貴的定義對我而言，我認為夠用或者有些人更是豐衣足食那就已經是很幸福知足的事了，然而最後的善終是在於你怎麼修養自己的品德，這個就是金闕祖師日日降文叮嚀門生時刻反省自己的行事風格，看哪裡需要改變，願意改變不良品格者，想要五福臨門也要有好的表現讓老天賞賜給我們，這是不爭的事實。
金闕道可說是最簡單的修行生活禪，祖師並沒有要求門生一定要念經打坐，也沒有要求大家務必要初一十五拜拜，只告訴眾生借著金闕東嶽大帝公正案台為自己解冤消債解開命盤中的災厄，為自己存福祿壽，那也要有媒介來轉換，如果相信這樣的抽象理論也相信無形界的存在，下一步就是你願不願意嘗試這個法門，甚至持恆三年看是否自己有得到改變，雖說金闕法門不是一步登天一蹴即成，但會漸進式的讓你自己親身體驗祖師的奇蹟滿滿自身中，對我而言這就是一種福氣臨門，至於要不要五福臨門也要靠自己努力創造，而非借著注定的命盤來坐享其成，信者恆信，不信者就算說到天荒地老也永遠有人不相信!
