曾經有位信佛的善信,剛來金闕宮敬拜祖師總是站立合十鞠躬,之後祖師告訴我就依宮主的交代,不要像以前的門生總要叫善信五體投地等等的禮數,盡量避免有人大作文章批評東批評西,就隨人自在讓人方便吧!但是祖師告訴我,徒弟你看著好了,這人不久以後會五體投地跪拜祖師。
後來幾次他來到金闕宮參拜,剛開始跪地合十頂禮,後來就雙膝跪拜而且很虔誠,那時祖師就告訴我說:徒弟啊!下次你再看到他的時候,他就會五體投地全身趴下。三星期前,我從台灣回來,正值金闕九天玄女祖師聖壽日,我見到他真的五體投地三跪九叩跪拜祖師,就像這位印度修者一樣,從此之後每次他來金闕宮參拜祖師就是五體投地。
祖師後來告訴我為何金闕宮主不再多說,多言祖師分享給他的資訊,因為宮主他了解祖師真正要物色的金闕古源人,就是會由心自動自發的做,不論是請益還是來參拜祖師的一舉一動,都可以看出對祖師的虔敬有多少,真正好的金闕古源人是不需要告訴他,他才去做,這才是有用的人才。如果你告訴他,他才去做的這種人是屬於被動者也沒有甚麼悟性。
真正的金闕古源人是會勤於精進道力,願意接受諫言發揮自我潛力,能始終如一堅守本位謙虛而不越矩,即便處於逆境從無怨言依然忠心有信的尊師而行,這才是祖師在找的古源將材,才能讓祖師託付重任賜予正法! 現在的人太現實了只想得,不想施捨,只想占盡便宜,不願付出更多,所以祖師寧缺勿濫,祖師不是要人多勢眾,祖師是在找有信用與誠信能始終如一的古源人。
心信祖師其實不在於形式,是在那份對祖師的真心永遠沒有改變,時間越長越能夠感覺拉近了與祖師的距離,這才是與師契合,五體投地並不代表甚麼,出走的人當時也是五體投地敬拜祖師,最後還不是離開祖師了,那份與祖師能心靈相契,願為祖師完全捍衛的古源人並不多,我相信如果有真心愛師,祖師也會相對默默地護守著敬愛祖師的這些金闕古源人。