古代有句話叫人心叵測，有時候一件事的發生會產生許多後續的發展，因此人與人之間的相處就產生了芥蒂、嫌隙、互不信認。但是有些人會一直追問真理，想要知道事情的來龍去脈與真假，如果發生在自己身上應該要如何處理比較得宜，而且常會問說事情的真相到底是怎樣，也有人會質疑當事人或述說者是否有曲解或誇張的成分，除非本身在場親耳聽到親眼見到，不然大家都不知道真相，狐疑亂揣測，但是師説這就是人的心性。 其實金闕祖師常告訴我們，只要是人一旦被利益所左右，人與人的交往多半考慮的是這個人有多少價值可以利用，內心貪婪的人就難免變得很自私又狹隘，最喜歡爭取每一份可以得到的利益，如果沒有得到好處就好像非常不甘願，不安於室而且處心積慮想要得到，這種人的德性最後卻會漏餡被別人看穿，但這一類的人卻又會自我感覺良好，好像自己很有精打細算的能力，會用盡各種方法得到自認應得的利益。 其實人與神的接觸多少也有如此的現實心態，世人拜神不外乎是想求心靈上的藉慰，想求事業順運，命運順遂，或是想修更好的德性庇蔭下一代，如果拜了金闕真神，自己感受到好處，當然就會一直相信，但是有些人卻貪婪無厭，如母經所言: 「求財不厭又再求」，可知很多人求到心中的願望時，卻不捨得付出綿帛之力給曾經幫助過他們的神!一但幫忙祖師做了什麼事就好像人情大過天，做了什麼天大地大的功德，我所說的不是單指財佈施，身佈施，法佈施，有時候我可以感受到宮主阿爸在嚴厲教導想學道的門生，有些時候他的用心良苦真的會讓不懂的人誤會他，幾天前的一景就讓我感觸良深，大家口口聲聲都說愛祖師，當祖師有需要人手的時候，卻都藉口一堆逃之夭夭的感覺，不但讓自己的無形師蒙羞，也讓人看清其人自私自利的面目，世人拜神的目的不外乎想求利益，但卻不想為師付出多餘的心! 這也讓外人看到其人是否是識大體之人! 祖師一再叮嚀金闕門生，一個人在風光時或是有利用價值的時候，總是多少會有前呼後擁的能力，所到之處，看到風光的人都會是笑臉相迎，聽到的話多半是阿諛奉承，錦上添花者趨之若鶩。但是一旦有難的時候，就可以看透一個人的道心，這個人是不是可以共患難的人。能在祖師最需要的時候還是依然挺著祖師而行，相信祖師的真的少之又少，這種師徒情誼是很難得可貴，不然為何有一句話說:師渡徒，徒渡師! 師徒本就是相挺來一齊度過難關! 這一路走在這個金闕道上，應驗祖師九年前告訴我的話，師說有時候雖然明知有些人是兩面三刀的虛情假意，但還是需要面對學習，要學習吃悶虧，要學習被人佔盡便宜，要學習受盡別人的污辱冷嘲熱諷，才能看透人性，這才是最好的考驗! 當一個人在落魄的時候，也許很多朋友也漸漸遠離，甚至門可羅雀，所到之處，朋友也是冷若冰霜的對待，聽到的話都是冷嘲熱諷，真的會雪中送炭真心相挺的知心徒兒也是寥寥無幾。祖師曾對我說雖然明知這個社會就是利益驅使的現實社會，卻也考驗著我們那個內心憤懣不平，最重要是是否學到能淡定看事。現代社會的現實，人心很冷漠，人性更是經不起任何推敲和考驗和試探，即使親情，也是一樣。所以我的祖師常叮嚀我說人與人之間，若是以利益交往時，大家都是好朋友，一旦利益沒了，友誼也隨之土崩瓦解，傳音的工作也是一樣，只能學以被誤會學淡定，但是身正不怕任何考驗。 我要告訴還與金闕祖師在一起的現階段門生，既然與金闕祖師建立起師徒緣分，如果感覺真的很好，那就好好珍惜下去，千萬不要用表面的心或是借花獻佛的心在對待祖師，真的不要存著和祖師有無利害關係的交往心態，人前說祖師多麼幫助他們度過難關，但當祖師需要我們徒兒時卻不見人影，也不見徒兒伸手相助，既然想學金闕道，想求祖師加持我們人生道路更順遂，就該真誠付出自己的真心，即使短暫的時光，也會讓自己心生美好的永恆回憶，也希望不要對著祖師存著滿腹的牢騷。 許多人對祖師有所求時，總是說祖師多麼靈驗，把他們從最谷底的地方救出來，一旦祖師沒有允諾他們其中的願望時，最後換來的就是狼心狗肺的毀謗，或是不明理的埋怨祖師不公，或說祖師不靈，或漸漸遠離祖師，或是與師保持距離，就深怕會被祖師利用的心態，那祖師也會如此對待，你如何對待祖師的剎那心就已經決定祖師對待你的心了，但是人卻不知道要檢討自己做人處事是哪裡有缺失，相對的祖師也不會把真情輕付給這種人，換成是你，你願意再伸手教這種徒兒嗎?肯定會很沁心。所以我曾經看過一句話: 人與人，人心換人心，換不來的時候就應該死心。 道心堅強穩重的人，是即使看透了人心，依舊會心懷真純樸實，只是，學懂了什麼人該深交什麼人該遠離，在丁酉年端午節這一天，祖師晚課文也提到，既然得到上天的祝福，或是認為自己有得到上天的福分，我們大家真的要好好的珍惜不要損毀，也要重新把祖師與自己的緣分好好評估，讓自己在未來的人生修行道上，一路有祖師加持著我們。
