許多人的行事,多半希望贏得世俗的美名,有了美名,可以出來選市長,選總統,這也職位都需要多人按讚才行。所以民眾需要甚麼,就提供什麼,民想聽什麼,就說甚麼,民眾害怕什麼,就說投我就可以遠離恐懼。這就是台灣的政治生態,只想得人讚美,為自己將來的路鋪上紅地毯,但是得到讚美之後,並非對人民真的有利,最終還是由天來定奪。
台灣的修道人滿街是,但是會捐錢的民眾就這麼多,在資源有限的情況下,如何搶得這一塊大餅呢?最好的方法,就是投人所好。像人不喜歡準備供品拜拜,很麻煩,就有宗教提出雙手合十,心誠則靈,或是向上帝禱告,一切祭品都免;像人很怕落入地獄受苦,就有宗教提出信我者得永生,地府抽丁,天榜掛號,只要信入他們的教,就直登天境,不落輪迴;還有人想要再生時做一些功德,讓自己或子孫得到一些福蔭,於是許多廟宇教堂就有功德箱,鳳現代出現,滿足人想要功德的需求;有些人不想出錢,就有宗教提出當志工,一樣有功德,吸引一堆人放下家事去做善事。
這些宗教的作法,很能獲得大家的認同,因為人都是自私的,可以花少錢,何必花大錢,可以走一步,何必走十步,時薪可以一千的,何必去做一百五的。這些手法都是人為的,也就是沒有上天認證的,提供這些手法來騙錢騙工的人,就是無形界的詐欺犯,加入詐欺犯的行列,即使不知自己詐騙,也一樣同罪,因為不知者一樣有罪,如同你不知作保要還錢一樣。一旦詐欺罪成立,來自東嶽的冥罰就上身了,被騙的人,到了東嶽殿,得不到該有的功德,可以請令旗上來討,東嶽殿友會派兵叫來懲罰這些亂說無形事的人,無論是信哪一個神,都無法倖免。
無形界的法律,不是人所想的那樣,那些迎合人的胃口,得到最多讚聲的神職人員,在上天眼中,卻是倒讚連連。而不得俗人讚聲的金闕宮,卻是得天獨讚,不跟著得天讚的人走,而去跟在得人讚的大師屁股後面,豈不是只能聞到人屁臭,哪吸得到天氣香呢?