其實不燒金的原委出自於本土宗教和佛教之爭。什麼叫本土宗教呢？目前的道教可以說是本土宗教，佛教是從印度東渡來中國的外教，佛教沒有燒金化銀，所以佛為了生存才想出如何方法可以改變眾生的宗教信仰思維，大肆宣染燒金化銀是污染空氣和暖化地球，這真正是天大的笑話，借問所有的佛教徒，化學科技的污染你們為什麼不敢講呢？汽車機車的排煙也不輸於燒金化銀你們怎麼不敢抗議呢？所以今天這樣一點大家應該明白那是宗教之爭的主要原因，為什麼提倡不要燒金化銀的提倡者個個都開始出問題呢？最主要是無形界的無形靈本該可以和有形界人類和平共存，但是現在連它們最低線的金銀紙都拿不到，那些無形界定會找出原因在那裡？最終目標找到了是一些光頭和尚與尼姑提倡的不要燒金化銀，所以當然定先找這些人再找什麼人規定不能燒金化銀的政府官員下令指示者，這是絕對肯定而不是瞎掰出來，上天的南天門外已經有無形界的萬靈在聲討寃親債主只是念經要返債，它們收不到又無用，這些冤親債主在祈求東嶽大帝作主定奪，東嶽大帝也傳旨給這些無形界的冤親債主，只要是何方人提倡不要燒金化銀或政府官員傳令不可燒金化銀者，你們皆可自行找它們要債，世人不也常說一句話「寃有頭債有主」嗎？所以以功代金的真正原委是教派鬥爭所產生出來的真正原因，再說早期民智未開容易受騙，後來是各地方主官為了選票不得附和佛教團體的選票來順從而作出不燒金的抉擇，現在才演變現今的强壓政策，就說宜蘭到花蓮要開一條高速鐵路為了一個「XX下人」說一句話就凍結，你們想現今的政府是不是被佛教團體控制了，某某佛教才興建的違章建築博物館，還請馬大總統去觀察，地方官員敢去拆嗎？馬大總統都ok啦，那些地方官員還敢去拆嗎？其實「道場如戰場」，再說道教徒不團結又各自為政分散了力量，今天才會產生以功代金的問題出來，再說有些廟宇本就沒有功能可言也跟著佛教徒的邪說提倡不燒金化銀，其實這也是有形界與無形界的惡因出來，從商周戰國本就有帝王家一直執行燒金化銀的祭祀，其實燒金化銀不是迷信，那是與無形界交易的一種法門，說穿了這也是科學發達人類文明的一種新的僻病，天地自然的規律非是科學發達就可以洞察出來，人在文明還是脫離不了天地規律的掌控。 其實政府是可以規化環保給予人民空間燒金化銀給無形界，其實我們拜神不可抹殺燒金化銀的必須動作，因為這是有形界與無形界溝通最底線的法門。 其實現代佛教的一貫技倆就是勸化信徒以功代金來供養他們佛教法師，因為只要燒過金都知道燒金就必須要有一定的準備工作，這些法師喊出以功代金的口號來誤導世人不燒金的好處，實在為了自己佛教的私利，因為這些法師了解不燒金不但可以有更多荷包入袋也不須要為信徒燒金省掉許多麻煩，不燒金不但方便了法師，又有更多錢來吃香喝辣，這些佛教法師又何樂而不為呢?再借問世人以智慧思考一下，難道這些佛教法師真的有無邊的法力以不燒金就可以渡佛教徒到彼岸嗎？這是不可能的事!金闕玉皇祖師也說世間上每一個人自己宿命盤的業都修不完了，就算法力無邊的神佛也不會要承擔下所有世人的業債，望世人了解這個道理，所以不要被佛教不切實際的高尚文明傲慢給欺騙了，以致於本身無法用燒金化銀的方式來還給自己的冤親債主，讓自己未來的路途好過一些。
