印度這個眾多神佛的故鄉，近日受豪雨侵襲，死了一千多人，絲毫沒有因為出了神佛，而受到甚麼庇蔭，反而災難頻頻，人禍不斷。連一個未婚懷孕的婦女，想要到醫院生產或在家裡生產，都被拒於門外，被迫當街生產，這對講就慈悲心的佛法來說，真是一大諷刺，一個眾佛的故鄉，對人的愛心竟然不及一頭牛，讓人看了頻搖頭。
當初佛祖在講無形界的時候，就面臨了一個很大的困難，什麼困難呢?不講就沒人懂，講了人就會誤解，到底該講還是不該講呢?舉例來說，一個米其林的評審，吃到一道好菜，於是做了一番評論，說這道菜，金黃色的外表，柔軟的內在，微辣的感覺，香甜的滋味，彷彿回到小時候的祖母做菜的家鄉味。許多廚師聽了，紛紛想做出這道菜，金黃色的外表，印度廚師說是咖哩，台灣廚師說是裹麵粉去炸，微辣的滋味，有人說是加辣椒，有人說是加山癸，愈多人來煮這道菜，作法愈分歧，偏偏每個人都說他是對的。這道菜就像佛祖感受到的無形界，佛祖就像米其林評審一樣講出所感受的世界，眾多的廚師，就是各地的法師禪師，上人等等，所以無形界的事，經過眾人的詮釋之後，已經偏離原貌甚多了。
要煮出評審說的那一道菜，其實很簡單，只要去問做菜的人就好了，要了解無形界的真相，也不必去問那些禪師法師，只要問無形界的神就好了。這等簡單的道理，為何想不透呢?佛祖不在了，難道就沒神可問嗎?問題就出在許多既得利益的神職人員，掌握了大批的信徒，也掌握了大量的資源，如果教信徒去問神，自己的地位不就變得一文不值了嗎?所以這些神職人員，還是持續的對大眾洗腦，不讓大眾尋得真相。
金闕宮的祖師，不斷透過乩生傳達無形界的真相，讓大家不被蒙蔽，有問題也可以直接請教祖師，如此自然的修道法，毫不做作，沒有私人的成份在裡面，是一種改變自我命運的最佳途徑。捨去此正法不修，道聽塗說，如何能了解無形界的真相，做到無形界認可的事呢?
