人有六識，眼、耳、鼻、舌、身、意，這六識可以感應到外在的變化，如色、聲、嗅、味、觸、法，若人過於沉迷於這六種外在的變化，就生六賊，這六賊就會偷走人的修道里程數，讓人進一步、退一步，或是退兩步。如同人拼命賺錢放自家裡，但家裡卻有人偷錢出來花，錢怎麼賺都不夠用。
現代的科技發達，這六識的感官嗜欲就更強烈。以前只有黑白電視的時代，大家看得很新奇，現在彩色電視，如果節目沒有一點噱頭，大家還不想看。耳朵聽的聲音，要好聽的，節奏強烈的，人講的話，也要好聽的才行。鼻子以前嗅花草香就不錯了，現代人還要用香水或香精油，才能滿足嗅覺的刺激。吃的東西，現代人更是講究，不是以營養為優先，而是以稀有、口感為第一。身體摸到的東西，要儘可能柔軟，以前睡木板床，現在睡彈簧床，以前穿粗布，現在穿柔軟的衣料。而這意念的差異，就更大了，以前只要吃飽穿暖就滿足了，現在還要有名有利有權有勢。這六賊若是不趕走，修行就事倍功半。
電視上許多知名的大師，一方面教人要斬六賊，偏偏自己卻迎六賊。大師教人不著六賊，自己卻是衣著光鮮亮麗，住在豪華宮殿，灼人目光，聲音柔和，說人愛聽的，讓人著迷，道場乾淨，氣味清香，讓人進來後心情舒適，雖說吃素，但是口感卻是不輸葷食。這大師的意念，貪財又貪名，信眾捐款多多益善，名氣加身絲毫不拒，頂著這大師的光環，受眾人頂禮膜拜，好不快活。這些大師們，口口聲聲教人要栓六識，卻放任自己的六賊橫行，這不就是做賊的喊捉賊嗎?
這六賊的首領，就是人的意念，人只要想貪，就會引發其他賊的行動，這貪的範圍很廣，可以貪財，貪名，貪利，甚至是貪功德。所以修道者首要就是控制好自己的意念，不要讓賊識興起，才能保住自己的修道里程數。更不要學那些高高在上的大師們，作賊喊捉賊啊!
