與許多門生與善信相處的一段時間會發現,有些人備受世俗的枷鎖與傳統觀念而無法改變自己的宿命,話說修行就是想要讓自己未來的道路順遂,創造更美好的人生,但有些人的行徑卻是本末倒置,例如我執我識大,本性與骨子裡卻堅持著自己的想法,但又希望祖師能幫忙改善自己的道路,但是試想這樣的路,老天會幫忙你順遂嗎? 有時候許多人拜神觀念只想要得到神明溫柔的安慰,若是祖師的教化如一盆冷水澆在我們的頭上,很多人其實是受不了的,因為祖師的話是在告誡門生,但祖師不會去勸阻門生的抉擇,只有分析道理給門生,但抉擇路徑都由門生自己去策畫,運籌帷幄,雖然祖師的話語是這麼樸實透徹,能點破你當下的處境與心情,甚至刺痛你的內心,鞭打你的心靈世界,祖師的話會讓我們清醒的意識到自己的小格局,死人個性,壞脾氣,甚至低能的情商low EQ,也許別人早就把你看得一清二楚,但你自己卻不認清自己的問題,那這種人我只能說是可憐又悲哀無智的修者,因為他也許認同祖師或是別人的批評,但內心世界卻不願意實踐改善,只想存著僥倖過關的心態但卻是不世故的修練智慧,這樣的低能修行又有甚麼意義呢?其實在欺騙自己,也是鄉愿的一種修行！ 祖師常告訴我們說人生道路上,自己抉擇的道路就是要面對過錯,負起責任,自己的人生路是必須走下去,但趁我們年輕的時候不遇上挫折,不摔得頭破血流,不碰壁,不受小人背後刺上幾刀,不受人威脅利誘欺騙過,又怎麼練出智慧與金剛不壞的堅持道心呢？ 看事又怎麼能透徹呢？所以祖師在我們修行道上的扮演角色,只能提供法門告訴門生或善信去試試看,只告誡門生與信徒道理之所在,指勸化門生歹路不可行,只分析道裡的所在,但祖師不會阻止我們的抉擇,只能讓門生自己思考後再選擇的道路去走,因為攔住門生不要做,門生有可能不做嗎?話說聽話的金闕門生,我直言不諱的說大家包括我在內都有我執的心態,祖師說的話並不會完全遵照指示去做,祖師給我們空間去發展,祖師只有扮演一個角色就是交代我們這些修子「路上小心種種問題與試探」,當你遇上了就是要面對問題,解決問題,放下問題,而不是回到祖師的面前質問著,為何我不順?我有補庫怎麼會變成這樣呢?最後甚麼又都怪罪祖師沒有預先告誡,但預先告誡的當下,捫心自問作為門生的你又會真心地聽入耳嗎？答案是：不會！ 所以祖師常告訴阿爸與我,即便知道其人後果,還是要學習「逢人只說三分話」,別太過善良最後還被人誤會成我們是攔路的引道者,讓每個人各顯其能才知道他的潛力在哪裡,他是否是可以教塑的金闕人,因為只有經歷才能見到真相,每個人必須去獨立面對自己的道路,有獨立思考的智慧,常有善信告訴我,大環境下的影響使我們不得不如此,其實這都是藉口,也同時告訴我們這種人其實不願意改變,所以他們的痛苦指數依舊,只是在縱容自己,保護自己做最少的改變,但卻想祈求老天爺幫忙,請問這樣的拜神觀,若你是老天爺,你會用低能的善良心去幫忙這樣的人嗎？答案大家都明白,如果沒有先行改變觀念,一切的拜神求順都等於零,這句話一下就戳種許多人的痛點,但卻是千真萬確啊！這就是金闕道與眾不同的地方！ 想求神改變自己的命運,就必須自己先改變,受到正確的觀念還不改變,那就等於是麻木不仁的無智者,明明知道自己有偏失卻又不願意改變,那只有自己同苦下去了,沒有人會憐憫你的,正所謂可憐人必有可恨處！
