最近早朝祖師常說很多人自稱在隨金闕祖師的訓示修行，但卻放錯重點或是看錯重點，導致於自己修行如隔靴搔癢，看起來好像在修行但其實根本沒有遵照祖師點化的訓示行命，運勢總會遇到不必要的阻礙而不自知，其實金闕道是生活禪，金闕祖師強調人道先做好再來談神道，如果基本做人處事對應方式都有問題了，那還談甚麼修行呢? 這時候自己要看清重點在哪?如果看錯重點，那跟祖師要我們遵循的道相差十萬八千里，所以當祖師告知我們的罩門時，我們是否該先檢視自己在哪裡要補強，從哪裡解罪消愆，從哪裡開始學起，反覆練習自己最缺最弱的地方，隨時智慧思考是否有墮入同樣的輪迴試探，反覆練習真道，坦然面對自己的過錯就是學習金闕道的第一課。
很多人修道卻不知自己該注重的重點在哪?有人入金闕道喜歡討論無形界的事，有些人入金闕宮喜歡討論有形道法，有些人入金闕宮卻是懵懵懂懂不知道自己拜神的目標是甚麼?要看清楚重點才知道要如何著手修練，如果你想斷卻輪迴就必須要改變不良習性，沒有改變，只是一昧地炫耀你所知的無形界真的無助於修行，一位修行者若能感應道無形界不論是聽到，看到等，或是預知很多事情，其實這些只是上天賦予你的超能力，但這些根本無助於有形界的有形事，我接觸過很多人有特殊靈異體質但百分之九十都是靈異體質但卻苦不堪言，運勢很差，十之八九都是如此，所以如果你有特殊靈異體質，這並沒有甚麼好羨慕的，反而誤了你的人生路，因為用錯地方放錯重點，我們人到底還是在有形世界裏，其實能感應道無形界，那是用在無形界不是在人間，在有形界裏，看到無形界的萬般事根本無濟於事，說白了只是換個頻道跟無形界相處再一起，久而久之你的精氣神被啖光都不知道，金闕祖師常說金闕修行就是吃喝拉屎，即便祖師給了你心法給了你智慧，而你不知道要如何用，也無助於今生的運盤，這就好比別人給你一支槍，你卻不知怎麼用來殺人，更瞄不準，那請問這槍有用嗎?這支槍根本就沒用，只能用在別的地方，而金闕道是很實際的生活禪，如果你看到或聽到無形界的事，這些確實會干擾著人心神不寧，所以不要恣意覺得自己高高在上，或是覺得比人懂很多，這是最可怕的事，其中還有一部分是自己貪好玄，所以一直往這個方向竟而走入那個走火入魔的境界，這無助於世人的運勢，反而會把原本的運勢給拖累了，所以與其知道無形界不如不知道的好。
金闕修行者要學會看重點所在，而知道重點修行的金闕人最聰明，因為只有老實消災解厄才能讓自己身心靈健康，工作家庭生活都平安無災，受師調教做人處事方能應對得宜，這才是金闕修行人該注重的重點。想要自由自在的修行首先要遵守嚴格的訓誡，了解自己的弊病在哪，如果只識於皮毛看於外表，出言語大做事卻不明師的教誨，那肯定是狂妄之人，但心好太過自認這是德行涵養，也許在祖師的眼裡也非必然是對的，所以當你思考你所做的事情時，一定要仔細看清重點，仔細分析其中道理，才不會在修行上放錯重點，修錯方向，那就等於提籃打水一場空！
有些人很怪，你叫他看大樹，他卻看錯重點，只看到大樹裡面的小蟲還洋洋得意的告訴你說自己的眼力好，但你的重點是要告訴他看大樹的宏偉跟美感，他卻只看到醜陋的小蟲在樹裡面爬，所以啊！有時候夏蟲不能語冰就是這個道理吧！看錯重點修錯重點那你討論的題材根本沒有任何效應，不如自己自修還來得開心！