世人總是喜歡選擇自由自在的修行方式，最好能無拘無束為所欲為，隨心高興隨性而為，老子心情好就去拜拜或祈求，不高興就再見掰掰不相彺來，世人対於宗教是如此的不尊重，蟻民想指使神明的行為更是到處可見，這就是荒謬又無禮的拜神觀！ 有人將修行休閒二者合而為一，每天揮霍著生命之餘外加行善事借堂辦案，這就是她所謂的人間修行善事法，這是很奇怪的邏輯，第一、休閒不會是修行那叫娛樂,第二丶修行是攸關生死大事更不可能用休閒的心態來面對,修行是修正缺點補齊福運行中庸德情，再漸漸的消除往昔諸惡業, 除了修正個人在此世的累世惡習外，更須防範鑄下未來的惡果才能不枉費此身，而修行與對他人行善其實是兩碼子事，如此混為一談也過度牽強，這位自稱通靈者説她可以藉無形之力，借堂辦案展現奇蹟使人好轉，這是她自己所謂的善事修行法，基本上這個人的思惟及作為已偏離了正道，有形體身貪圖被無形駕馭而得玄功，為了展現自我卻不去思考玄力是來自於正靈或是邪靈？是否在借堂辦案中以邪靈鬼怪之力，去制服一般附在人體內作怪的低等靈?進而使人短暫性的好轉?這位通靈者迷失在體身受無形妖邪操控而沾沾自喜,陶醉在無形界為她帶來的有形掌聲裡，她供奉的無形靈幫助她投資獲利，賺入大把大把的鈔票，而她卻聲稱自己完全不知情？若撇開這些無形助力她又有什麼修為呢？亂七八糟的私生活及無形干擾，使得她的健康早已亮起了紅燈，她為了利益及掌聲而不願去正視正法道令的道統觀,寃有頭債有主的道理人人都懂,但有形的＂權＂與＂利＂卻使人忘記了良知，忘記因果的可怕丶忘記可能帶來的禍殃,修行者最怕的也是貪＂玄＂與＂利＂二字,多少修行者敗在爭炫功丶奪權令丶好玄法上?一位成天沉浸在感官上及貪圖權力欲望的修行人，如何能體解真正的天地正道法？她也不可能是位正統的修行者甚至引導者，再則借堂辦案其實早已嚴重干擾到她的身心靈，她的房子也成了妖靈集中地，或許對她來說休閒娛樂及妖邪之力才是她欲望的目標吧！借問:上天會重任此種德性之人嗎？奉勸世人別用戲謔的方式來行正道，更不要把宗教行為當成民俗活動，或團康似的互相來取悅彼此，這會誤人又誤己得不償失啊！ 這些年來從袓師文示及敎義中，稍稍體悟到何謂世間自然法，在宮主與師姐的敎導下，我開始學習磨煉心性及改變惡習，袓師常借事考驗人的智慧，借事引出人的善惡根，並試煉我們的堅心及考驗我們對道的赤誠心，人不經萃煉會變的脆弱而且也很容易被人所害及利用，為了保護自己當然得先經千鎚百練，才能勇敢的面對困難及挑戰，若能擁有健康的身心靈就算再深的坎也都能挺的過不是嗎？ 祖師希望我們學習反省及改變，學習順著天地自然法不彆扭的走，改變過去世俗那些不三不四的休閒修行法，因為那些方式只會為我們帶來惰性，甚至養成無抗壓性的靈體，引發無形傷害而禍延子子孫孫，這些都是貪圖便利法所造成的亂像，許多宮廟為了迎合世人也開始學習起商人的手段，除了削價競爭還花樣百出的招攬香油客，如果世人能仔細思考一下，在天地無情公平公正之下，罪人憑那一點能跟冤親債主來討價還價?就算要談價碼化送歸位也要有天地授證的權令，不是幾付金紙就可化解無形事，也不是行善事誦誦經就可免去災殃，世人是要選擇無形債暫時轉移法還是選擇一刀兩斷法？這才是大家所關心的重點，也是袓師常說的身心靈健康財法源！
