這次政府的紓困計畫中，獨缺出家人，到底出家算不算是一種職業呢?如果出家算一種職業，那乞丐也算是同一種職業。因為都是向人要錢來維持自己的生活，差別在於一個穿制服，一個穿便服而已。既是向人要錢，就不會有繳交所得稅的問題，不繳稅，當然就算不上職業。
這些出家人，美其名說供養佛法僧， 可以讓信眾添福添壽添功德之類，無所不添，但實際上添最多的，就是出家人所在寺廟的存款數字。如果這些出家人所宣稱的功德福祿壽這麼有效，信徒應該不會受到疫情影響，繼續大賺錢，繼續大奉獻吧?但事與願違，平時捐款給寺廟的人，生計一樣受到影響，並沒有因自己之前的奉獻而逃過一劫。這又回到當初的起點:捐錢給寺廟有無功德呢?很明顯的，捐再多錢也一樣不能轉換成功德，該來的劫難，一樣也逃不過。捐錢只是捐安心的，並沒有實質功能。
出家人與乞丐，哪一個高尚呢?乞丐比較高尚，因為乞丐跟人要錢，表明就是要用來圖個自身的溫飽，給錢也不會讓捐獻者獲得甚麼好處，非常誠實。但是出家人就不一樣了，一副高高在上的樣子，宣稱供養他們有功德，但實質上也是讓這些出家人有個安心的居所，衣食無虞，說實際一點，就是有牌照的合法詐騙集團。但人性就很奇怪，同樣是出錢讓人吃飽穿暖，對出家人就畢恭畢敬，對乞丐就是嫌惡的表情，錢丟了就快閃。所以許多不明究裡的人，也跟著被誤導，把錢丟到無底洞，還跟著說阿彌陀佛。
事實已經擺在眼前，供養出家人並不能改善自己的生活，也不能讓自己免受劫難。與其把這些錢花在不可預知的地方，不如把這些錢，拿來燒化掉自己的累世債務，還比較實在。金闕宮的說法很簡單，很實際，就是一筆筆的解債，免除無形的干擾，如此才能求得順暢人生。不循正法，道聽塗說，終究苦得是自己。
