別當「賣弄」的修者

金闕修練法門真的是玄之又玄，金闕祖師常告訴門生學低調修練自己，學守口，不要學了一點點祖師的法，或是稍微比人懂一點金闕法門就喜歡賣弄著自己的道上能力，其實法無定法，祖師讓每個人學習的方式都不同，同中有異，異中有同，也有很多人經歷過與祖師之間的奇蹟，這些事有時候真的很難用言語述說。

眾所皆知，金闕宮日日降醒世警文來告誡大眾要注意甚麼，要學習做人處事法則，其實也是一種平凡的神道教化給普羅大眾，但我發現金闕祖師的文字教化已經這麼白話了，卻還有很多人不了解，喜歡用自己的方式去揣測祖師，很多人覺得自己所知道金闕祖師的訊息，或是接受到的訊息與祖師不謀而合，或多少有吻合祖師或宮主所說的話，就會開始向外「賣弄」給不懂金闕法門的人，然而很多門生最不知道金闕的獨一無二法就是，門生若沒有實際與祖師有行事經驗的人，即使擁有再多的正確資訊也是無用的，因為這些人沒有時常隨師修練，如果臨時遇上棘手問題，你本人對處理事情的正確方式能施展多少，是否符合祖師的意思，那就有待商榷，如果沒有經過祖師的教化，這些動作其實都是在賣弄自己對道的認知，金闕宮主日日伴師修行，受師教化，也處理過很多棘手案件，大家都知這位超強金闕宮主是最有能力處理許多疑難雜症的宮主，所以他常常可以馬上教導門生如何處理棘手問題，因為他經歷過很多案例，也是一般人無法經歷過的，所以有些人喜歡裝老大，或是裝懂來替金闕祖師解釋，在解釋這些之前，門生需要徹底了解祖師的法門，願意受阿爸的嚴教或是接受阿爸指示的處理方式，這才是叫隨師修練，否則都是自己在賣弄自己道上的小通靈和小聰明而已。

很多知識份子喜歡靠自己懂得知識，然後自己暗自探討自己是否與祖師闡述的道理不謀而合，我發現很多人只喜歡說人，也有人只喜歡靠自己的意思去行事，卻不喜歡「被教」，或是迴避「被説」，當然也不喜歡「主動學習問祖師」，在外很會屁，但是想問宮主都怕怕的，怕被糾正，所以想說靠自己想自己覺得對就可以了，那請問這樣還稱得上再與金闕祖師修行嗎? 答案是: 非也。

其實不願意以時間去陪對金闕祖師的道法，只想拿現成答案的修者，不願意花時間讓祖師或是宮主去糾正自己的錯誤的人，他的改變是非常有限的，如果你認為金闕祖師確實是正神，那你更應該相信所有的金闕修練必須透過許多練習，許多共識，許多了解，許多論道與許多的實作經驗，種種的許多教學相長之中，才能在臨危的狀況下發展出好的應對智慧。

可惜現代的修行者很自以為是，認為自己有讀過書有腦應該是不會被騙，大部分人都毫無理由的認為自己只要從祖師的文示裡聽過，看過，或學過了資訊後，有了一點點經驗，就要以這些資訊去理解其他道上所有的事物，其實這種修者是很蠢的，這種人是名副其實的「自己想自己對」的修者，其實嚴格來說，人們的道上經歷並不是需要大量的資訊，而是要經過大量的練習與經歷過錯與事件的發生來得到過程與智慧，還有修者們在道上的訓練是自發性的，而且對師的教化管束還要持之以恆，如果有錯，那就必須改變模式來應對真實狀況，隨著事情的演變以正法來應對，如果無法在修練中去體悟反覆單調的事，時受艱苦的磨練，日日修正自己去應對身邊發生的事情，或無法保持自己設定的目標，那這種人其實只是在賣弄自己的修行，如果沒有經過磨練而得到成就，請問修者又如何能產生滿足感或是成就感呢?

事實上，一個人在修行中必須要存著喜悅與正向的心態去面對很多磨練，苦難，如果你覺得受祖師教化非常受益，那你就必須用正面心態去學習道，而非每天想知道新的事情或是祖師的新法與噱頭，然後再向不懂的人唬爛，那這種人在實際狀況來臨的時候，一定無法站穩的!

雖然有些修者在人前所賣弄的語言已經悄然現形了，但是通過你的舉止諸如:坐姿、動作、神態、表情、目光等等，你是存著甚麼心態在修練，金闕祖師不可能不知道，一個人對金闕道是用甚麼態度來對待，在祖師的眼中是一覽無遺，也許騙的了超強宮主，但騙不了祖師，日久以後真相一定會水落石出，所以金闕修者必須培養一個好的修行習慣，學腳踏實地，學習懺悔為先，與師時刻交流，而不是擺爛自以為很懂祖師的法了，修者必須經過他人來矯正自己不良的習性，警惕自己的過錯別讓自己成為散漫又怠慢的修者，能養成一種得體、有度的修者，相信在社會中，一定會事業順遂，做人成功，這才是金闕修練者的風範，也才是修練的養成。