河流沖來幾根漂流木，要如何知道是好木或壞木呢?只要把樹皮磨掉，露出目心，就知好壞。中秋節的柚子很多種，外皮光滑，也有皺皺的，哪一種好吃呢?一樣也是剝皮知後吃吃看，就知優劣。所以分辨一件事物的好壞，光看外表不準的，要剝去外在，才能直達本心。
與人相處也是一樣，有些人總是把自己的內心層層裹住，不讓人知道。表面上對人很和善，又熱心助人，但是內心到底在想甚麼，卻不說出來，雖然大家都是和睦相處，卻是不能交心，因為心被厚厚的外皮包住了，看不到。要如何知道這個人是真心或假心呢?就要經過試煉，讓事情一件又一件的磨去外表，最終才能露出本心。例如有同事對你很好，是有目的的好，還是真誠的好呢?就要靠事情來驗證，例如上級交代任務，他會將困難的攬去做，簡單的留給你嗎?當單位有困難的時候，他會跳出來解決問題，承擔責任，還是打太極呢?經過種種事情的考驗，就能剝去外皮，露出真心。
修道人的本心，更是在袈裟道袍的掩蓋下，難得一見。許多號稱修道的人，總是向外宣稱要多捐錢給自家的宗教團體，才會有功德，生活才會變好，但是他們本心是如此想嗎?哪倒未必。許多神職高人，要得是名氣，以為讓自家的神愈有名氣，建築愈宏偉，將來就可以到天堂，坐在自家主神的旁邊，至於捐錢的人，將來能坐到哪裡，這就不是他們所在意的。這種以自我為中心的修道人，在金闕祖師的文示層層剝蝕之下，偽善的外表逐漸磨去，讓人輕易的見到本心。
走在金闕道上的修行者，也要逐漸剝去包覆在本心的裝飾物，不要刻意的留給祖師甚麼樣的好印象，而是用自己的真心來待師，師也才能真心的指導門生對錯，如此以心交心，才是正確的修道法。
