東嶽大帝為五嶽之首，東嶽泰山是五嶽之宗、神靈之府，古代帝王登基或國家有重大慶典，都會前往泰山舉行祭典儀式，因為古人認為泰山上通天庭，下接地府，所以一般人死後亡魂會歸於泰山之下，東嶽大帝是地府位階最高的神明，其職司為陰間的統治神，主管幽冥事務，賞罰無私、主宰人間陰間的禍福，世人若欲解無形債，也必須先於地府調卷，並由各職司呈報，透過燒化庫銀來和解及銷案，而東嶽天齊仁聖帝，其由來有幾種傳聞，在封神演義中是商紂王的大將，後來歸於周武王名為黃飛虎。東嶽泰山加上西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山、北嶽恆山，並稱為五嶽。
人的生死與善惡，功過與禍褔，這些案件的簿冊，都在東嶽府內由東嶽大帝主宰，並由酆都大帝輔助其冥間事務，而75司（稱72司或76司）組織龐大，設有判官，記錄著人生前所犯的罪惡及功過，依據因果善惡業的陰律而入獄所，我們無人能倖免，千古地府有如現代機構，設計的非常完善，還有五方鬼帝守護五方冥界入口，及十殿閻王六部功曹，大家熟悉的城煌是冥界的地方官，有如有形界的縣市長，配有勾魂鬼、黑白無常、牛頭馬面、孟婆….等分配於各司處，整個機制如有形政府裡的五院八部，及各地首長與行政機關⋯等，陰間律司其實比陽間律法還周全，其照孽鏡更是不容人們狡辯，若陰間執法三更欲取人，就不可能等到四更，十八層地獄永遠也都留有空位。
人在世間很難不觸犯業力，大部分的人在生前都知曉因果報應，並會遵循經典中常提到的解罪消冤愆，但都做了錯誤的判斷，以致於做錯方式，還錯對象，因為人們苦執於念經迴向，慈悲做善事，大家都認為這些就是消災解冤法，至於有沒有效？看看自己的運途便得知，我們都是承受因果業力來投胎，所以欲知前世因今生受者是，因果報應怨不得人，個個皆是自做孽，無論貴賤貧富達官顯要，死後無一不受地府中的各職司管理，所以萬貫家財到底值幾多斤？萬般也只剩業隨身，如果今生三災八難多，人生路途坎坷，既是累世中的罪過，今生受其災刧，是因果互討的原則，這些冤親債主都是領令來相討，沒有化解恩怨，任何無形界的執行者，誰也無法斷冤親債主的債卷，其實有形無形的規矩都相同。
假設欠某甲錢，並非請出總統就可以免還，只能訴請調解來分期償還，三界一理，如果你曾是位欠債者，那麼也許這世債權人化成親人，或朋友來相討，這就是無論貧富貴賤，總是離不開家家有本難唸的經，這也說明眾人皆知因果循環，但卻不願有捨有得，其實斷捨離業力，才能進而減少三災八難的發生，因為冤親債主會影響及干擾有形界，業力的輪迴令世人忘了歸根的重要性，以致於那些錯綜複雜的枝葉，就如織業般，在每一世繼續的編織下去，流連忘返，從古至今，中華文化不離燒金燒銀，但現代人忘本，如吃速食般，只求口欲，不知傷身，什麼都講求速成，規定不能燒金，結果換來惡業頻傳，冤親操刀永遠不會下錯對像，所以我們別小看了無形機制，十年來我們持續的燒解冤庫，是金闕宮藉由天地令的公正案台，幫我們化開無形糾紛，這是非常不簡單的天事，東嶽袓師聖壽日，也是解冤親債主的好月令，一直以來我們也見證了很多的奇蹟，也有這麼多的真人真事做見證，但很多人雖然相信因果及現世報，可卻背親向疏，背著冤親債主的索討不予理會，向著外人去做假慈善圓，自造羅網睏其身，神仙也難救。
