台版西遊記

韓國瑜自詡是孫悟空，到大陸去賣農產品，簽了數以億計的合約，引來一堆人眼紅的人扣紅帽，韓國瑜揶揄執政黨是豬八戒，賣不出人參果，執政黨則反諷孫悟空逃不出如來佛的手掌心，這場政治版的西遊記，收視率比八點檔的連續劇還高，結局如何，到時就知道了。
許多修道的人，都希望自己能像孫悟空一樣，可以七十二變，要風得風，要雨得雨，最好還能不受約束，為所欲為。所以很多宗教團體，雖然信的是同一個神，但是新的門派一個接一個竄出，誰也不服誰，每一個人都要當孫悟空，不要唐三藏。如果沒有孫悟空本事的人，就退而求其次，當個豬八戒，托孫悟空的福，接受眾人供養，吃的肥肥，裝的槌槌。最可憐是各家的主神，如同沒有緊箍咒的唐三藏，空有滿腔熱血，卻一點也驅不動這些胡作非為的小徒。可以想見的，這樣一組的修道人，再怎麼修，也修不到西方極樂。
每個人的心裡，也住著西遊記的四位主角，唐三藏表是人與生俱來的佛性，沙僧表示刻苦耐勞的本性，豬八戒表示動物的本能，孫悟空表示人應付外在變化的能力。人的沙僧性格，讓人可以為了理想，不畏艱難地走下去；豬八戒的性格，如同動物一樣，有人餵食，就懶得獵食，專注於享受；孫悟空的性格，讓人可以學習許多知識技能，衝出自己的一片天；唐三藏的本心，則是要操縱這三個徒弟，但沒有緊箍咒可用，靠的是堅持下去的耐力，與永不放棄的精神。
所以修道很簡單，就是要讓唐三藏的功能極大化，豬八戒的懶惰極小化，沙僧的努力極致化，孫悟空的本事極可控。最大關鍵還是在於唐三藏的本心，有著極堅定的修道之心，才能操控自己的七情六慾，不影響修道的進程，也才能在外的險阻誘惑來臨之際，善用這三個徒弟，走出自己的金光大道。