古時候的帝王，治理天下事，叫做君臨天下，現在總統治理國家事，也是一樣的涵義。要治理好國家，必須要有方法，弄錯的話，很快就會下台。
易經中的地澤臨，講得很清楚。咸臨，就是領導這有著剛毅中庸的性格，感召人民順服。可是我們的總統，卻是抱著自己的神主牌執政，永遠偏向自己喜好的一方，如此離開中庸之道，自然民眾無感。甘臨，再用和顏悅色，甜言蜜語來誘導眾人順服，如果這些好聽的話是真的，倒也無咎，就怕選前說一套很好聽的話，選後全跳票，這就讓民眾起反感。至臨，以最高，最優的方式來治理國家，當然不會錯的，只是我們的政黨利益，凌駕於國家利益之上，用人只問顏色，不問能力，沒有最優質的人來做事，國家當然好不起來。知臨，就是用智慧來領導，最有智慧的方式，就是完全委託下屬來執行，不要在背後下指導棋。偏偏我們的總統，總是有意無意，明示或暗示，下屬應該執行甚麼樣的政策，如果看不懂，就換一個部屬，所以許多政務官換得兇，表示上面的黑手一直伸進來。敦臨就是以敦厚的態度來領導眾人，但是我們的總統在砍別人的錢時，會先說謝謝你們對國家的貢獻，然後一刀砍下去，在說聲謝謝你們的錢，說這麼多謝謝，卻是一點誠意也沒有，難怪民眾會不滿。可見我們的總統，沒讀通易經，要不然不會執政的如此難堪。
宗教的領導人，一樣也是君臨天下，而且是跨越有形與無形的天下。如果沒本事，只靠一張嘴，說些甜言蜜語，用甘臨的方式來吸收眾人，等到百年後的信眾，在地府發現沒有這些領導人所宣稱的好處，群起而來討債，可使會讓這些頭人，身體出狀況，不是中風，就是得癌症，或其他無法治癒的慢性病，彷彿身處活地獄一般。而真正的無形主宰，君臨有形與無形的天下，所採取的方式是知臨，把一切的事物委託給有形界中，獲得上天認可的宮廟來辦，不像某些宮廟，一定要神明降乩才會辦事，也不像某些宗教，沒有神明，也不會辦事。而經過上天認可宮廟所辦的無形事，必獲得無形界認證，如此有誠信，是敦臨的表現。
看懂無形界運作的人，自然會來歸順於金闕宮，在好的領導人的領導下，自己的努力才能換成修行的里程數。跟錯人的修行者，猶如搭錯車，再怎麼修，花再多錢，都達不到目的地的，所以說，跟對人，信對主，真的很重要。
