因果因果,累世因果造成今生樣貌,但這因果是無形的,要如何看出前世是造業多,還是功德多呢?又要如何看出累世的好因果用完了沒,累世造業償完了沒?這些事情,問神都不講,只因天機不可洩漏,但即使如此,我們也可以從生活中的遭遇,窺見一二。
從一出生開始講起,如果累世的福德夠豐,這原生家庭就會讓自己平安長大,並且有好教育,如果福德普普,原生家庭就是讓你不會餓到冷到而已,其他靠自己,如果得有缺,就會受到打罵虐待,一有工作能力就要出去謀生,還要向家裡繳錢。在求學時期,福德夠的人,遇到好老師好同學,讓自己可以奮發向上,從而在畢業後找到好工作,福德缺的人,遇到不管事的老師,遇到豬朋狗友,畢業後就無一技之長,渾渾噩噩過日子。到了年老的時候,福德還夠的人,衣食無憂,身體健康,安享餘年;福德缺的人,不是拖著年邁的身子去工作,就是有錢卻是身體衰敗,不得安生。
所以不必問因果,今生受者是。當好的福德用盡之時,就是衰敗的開始,我們常可以見到許多大人物,有著好的出身,好的職業,賺進大把的鈔票,還沒到晚年,就是疾病纏身,也有宗教界的大佬,掌握著富可敵國的資源,卻要一堆人服侍他們殘破的身子,這些都是福德用盡的寫照,即使拜了神也不可免。所以人千萬別太靠勢,以為現在生活過得好,就可以一直保持下去,要知道錢不賺就會愈剩愈少,福德不積,一樣愈來愈少,恣意揮霍的結果,就是有用完的一天。福德用盡之時,就是因果討報之時。
要積福德,最快的方法,就是在金闕祖師的見證下,燒化解債,雖說解債是還債務,又沒做善事,與福德何干?但仔細想想,解債可以讓無形界拿到錢,怨氣就不會積那麼深,這樣有助於有形與無形界的平衡,既是利己,也是利人。此外,把自己的解債經驗傳播出去,讓更多人可以解債,促進更多的平衡,不也是在積累自己的福德嗎?所以金闕人愈燒愈旺,就是這個道理。