因果篇（六十四）父父子子君君臣臣

「君君丶臣臣丶父父丶子子」，此八個字源自孔子所言，這個社會大家若能各自守法，各司其職，那麼也許紛爭就會比較少一些，這也是相當簡單的世間法，道理很明確的告訴世人，不要去做違反本份的事，人如果不看清自己，欲望就如深坑見不到底，有很多人不看凊自己？什麼都想得到，什麼都想跟上潮流，那麼有沒有看清楚自己的實力到那裡？有多少能力扛幾公斤，老實說還真是必須學秤著點！

         去年年底一場研習營中，有一位韓國敎授提出論語所記載的這八字，君君臣臣父父子子，很簡單的一個道理，但要做到卻似乎非常不容昜，因為當今社會非常現實，人情更是冷暖如薄紙，一遇到利益衝突時，馬上出面爭奪，這就是人類的本性，其實也是自然現象。父父子子：父母親如果自己都無法做好身敎，想必孩子未來也無法孝順父母親丶遵敬父母親，一個家庭的基本盤已經錯誤時，連帶倫理觀必然也會出現差錯，除了道德尺度低落，更會增加一些社會問題的發生。君君臣臣：一個國家的元首或領導者，要有非凡氣度，並兼俱異於常人的判斷力及決策力，時刻想到如何幫助人民，及興盛國家，若身為官員，就要極力輔佐元首，這樣才能稱的上良臣，若大家都能各自約束自己，必然能打造出一個安全又合諧的社會！

        非常可惜的是時代進步，人民的道德良知卻日漸下滑，常看到父不父子不子，君非君臣非臣，民主敎義過度擴張之下，父母親養出敗家子，元首養出宦官，這一切都會產生因果關係，最後受害者永遠都是自己，這種連鎖反應在個人是家業，在國家則是共業，所以金闕宮祖師一直敎導大家要各司其職，不要做非份內之事，要謹言慎行，要修正惡習，並且未雨稠繆，從最基本的自己做起，這就是築基也是世間法的根基！

             因果關係是互相建立，不是單一事件或是偶發狀況，人與人之間的相處非常容易碰出火花，或擦槍走火，如果我們能學習謙卑，能學習做好各自的角色扮演，相信就能多多少少減輕一些傷害，當時講台上宣導大家，不可盡想伙伴的利益來經營這份事業，所以做人處事及如何知進退，也就必須拿捏的恰到好處，其實人性本善惡同體，如何觀察及與人相處？這就是決定你日後成功的元素之一，但凡事回歸修正自己才是重點，不要遇到問題都認為是別人的錯，世間事都事出必有因，好好思考生存法則，才是實踐世間道的理法，金闕祖師及阿爸的敎化，非常樸實及實用，告訴門生最醜陋的人性，告訴我們修行的基本是先讓自己茁壯，才能照顧身邊的人，告訴我們如何守住本份，這些就是世間道，也是父父子子君君臣臣的最佳寫照！