講述道理有邏輯 非是隨便唬人知 良心遵理應天地 非是拜神份外求
做事莫只尋私利 以理衡量豈可為 行為不離師點示 人見也欽好漢當
心存機謀鬥智性 莫與天地玩過火 災厄來時無法擋 黑簿罪名般般現
智者履道觀長遠 莫來無病呻吟說 曲直不分無智慧 看事輕重現高低
師前誠如心交心 師後原形畢露出 叫師何以信徒兒 實為欺騙敷衍師
世俗修行好俏談 玩笑過多視輕浮 論點主題不貼切 言不及義天笑之
與師學道要實際 莫在小事過不去 成大事者不拘泥 能遣私慾神自清
自來紊亂道之軌 何以得師再賜多 必先自正己之道 才得跨出新邁向
叩主隆恩
貪之疑
2013/08/11 04:51:44
修道非宗教，修道是個人修，宗教是團體名稱，參與宗教不表個人修，因時代進步言論自由，人權講究信仰自由，派派興起經典滿天飛揚，論經道法口沫橫飛群魔亂舞，比神通、比法力、比朝拜仙佛大小、比廟宇大小、比信眾多寡、比信徒名器大小、比神通算命準度、無所不比不亞於華山論劍，相關所比只因一個財，因都愛財焉能不比，連行善展愛心亦比，行愛心已成比賽誰較有愛心，比輸善款無著落輸人焉能輸陣。
唯有心量大小不比，貪與不貪不比，因皆計較難分高下，有好大喜功，有好得美名，有好求功德，有好望長命百歲，有好往西天，無所不好，論錢財吃虧則好難，因心會好痛好苦。
縱觀一切所為皆在於一顆小小的心，一顆填不滿慾望的心，填不滿故心將偏疑，疑心起不自私亦難，疑心為心病無藥醫，人若對其好，其所思僅唯一，此人待我好必有所圖，故物資越豐者疑心病將越重，離人群將越遠，不孤獨亦難，不憂鬱更難，身揹喜愛物資如泰山壓頂，焉能身輕無物上西天。
為人量小絕非君子，其所為必斤斤計較，有此惡友不如無友。在郁離子【巫鬼】篇，藉鬼之疑心巫師好名彼此爭奪神位，卻使善者無辜受害為例，望眾生醒悟勿濫慈助惡，惡者該報應則要讓其受報應，方能讓善者安居樂業。
謝謝師父開示
(崑崙山面壁思過萬年老鬼-劉伯溫)
寫于二○一三年八月十一日星期日晨03：30
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原文【巫鬼】
王孫濡謂郁離子曰：子知荊巫之鬼乎﹖荊人尚鬼而崇祠，巫與鬼爭神，則隱而臥其偶。鬼弗知其誰為之也，乃蠥于其鄉。鄉之老往祠,見其偶之臥，醮而起焉。鬼見，以為是臥我者也，歐之踣而死。今天下之臥，弗可起矣，而不避焉，無益，祇取尤耳﹗
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注解：
一，蠥 ：惡劣.危害.孽之本字。 ㄋㄧㄝˋ
二，醮 ：僧道設壇為人祈福。 ㄐㄧㄠˋ
三，踣 ：走路時跌倒。 ㄅㄛˊ
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譯文：
王孫濡問郁離子說：你知不知道楚國有位巫師與鬼之事呢？楚國人非常尊敬鬼，而為鬼建立寺廟，以表誠心予以供奉，而巫師是人卻與鬼爭奪神位，有一日，巫師暗地將鬼雕像藏匿放倒在地上，鬼歸來之後遍尋不著其雕像，但不知何人所為乃遷怒村莊之人，因而動怒危害村莊之人使其不得安寧。
有一日，村莊一位老者到廟宇見到雕像倒臥一旁，乃請僧道之士設壇祈福並將雕像扶起，被鬼看到，鬼誤以為是這位老者將其雕像推倒，乃現身痛擊老者，老者驚嚇跌倒而死。而今天下一片紛亂，宛如鬼之雕像無從扶起，若強將扶起唯有害己，最後只能怨恨。