軍隊在行軍打仗的過程中， 每到了一個據點就要安營紮寨， 其目的無非是為了休息 還有修整裝備， 準備糧食等等。 而安營的過程， 也是有安全考慮的， 像主帥就位居在中營， 然後東西南北四個營， 保護主帥的安全， 各營均派出斥候， 監視周遭的一舉一動， 一有異象馬上回報， 確保全軍的安全。
現代的社會， 商場如戰場， 也要懂得用兵之道， 才能生存下來。 像一家公司的核心技術， 就相當於軍中的主帥， 要有中營的保護。 而合作廠商就相當於左右兩個營， 確保供應鏈不置斷裂， 而向前挺近的一個營， 就是超前部署， 研發更先進的技術， 確保能勝過競對手， 而後方的一個營， 就是要了解有沒有其他公司已經要迎頭趕上了， 若有的話， 就要檢討問題出在哪裡， 加以改正， 才能確保領先的地位。
現今的修道宗門， 對於安營的功能， 不是蕩然無存就是不倫不類。 很多宗門都沒有安營， 意思就是自家的主神要兼保安的功能， 這樣忙得過來嗎？ 而有安營的宮廟， 只是在廟的前方或旁邊 放一個五營的牌子， 讓大家拜一拜， 意思就是只有廟的前方有軍隊， 其他地方都沒有。 這就是大家拜神的偏差， 以為只要有神在的地方， 妖魔鬼怪就不會來侵犯。 其實無形界跟人一樣， 柿子挑軟的吃， 一個國家沒有軍隊保護，或是軍隊太弱， 被蠶食或是鯨吞。 而一個宗教場所， 沒有無形的軍隊保護， 舊輪迴妖魔鬼怪的棲身之地， 無法辦天事， 來拜的人， 都會被鬼牽著鼻子走， 不管是世界哪一種宗教場所，都是一樣的下場。
走錯宮廟修行， 就是在走鬼道， 不被認可， 毫無功勳。 也唯有金闕宮有著上天派下來的無形兵將， 分別駐守在五營， 保護者金闕宮的無形安全， 也保護門生的安全。 而五營的兵將， 也是年年都會更換， 所以宮主每年年初都要去巡視五營， 給予無形的資源， 這就是正統宮廟的做法。如此在正統的宮廟修行， 自己的付出與努力才有相對應的成果。
