只要某個藝人的家務事鬧上媒體版面，一定會引起大家議論，像最常見的離婚，有一方指責男方的不是，另一方指責女方的態度不佳才是導火線，公說公有理，婆說婆有理，到底誰有理，只有當事人心知肚明。這就是家家有本難唸的經，既難唸，又不足為外人道矣。
以往家庭的威權時代，長輩信什麼教，讀什麼經，晚輩跟著照做就對了，沒有第二句話。但隨著女權意識抬頭，民主觀念蓬勃發展，加上無孔不入的網路世界，要一家人同信一個教，可是愈來愈難。信佛的，要孩子從小吃素，信道教的，說孩子要營養均衡，不可吃素；拿香拜拜，燒紙錢，祭祖，本是臺灣的傳統習俗，但是信上帝的，卻說不可拜偶像，吃祭拜過的食物，直接挑戰臺灣的傳統觀念。所以家庭中的不同信仰，唸不同的經典，衍伸出不同的衝突，也是無可避免的。
面對一家人，有人唸佛經，有人唸聖經，有人唸太上感應經，各式各樣的經典，多到琳琅滿目，雖然都是勸人為善，但是做法卻是迴異，讓身在傳統家庭的人，想要唸聖經都很難，同樣的，身處上帝之家的人，想要跳脫框架來拜拜，也是一樣難啦!面對這種難唸經的狀況，才是測試一個人對信仰的堅持程度。
金闕宮教化世人，認清自己累世債務，燒化還債，許多人都不認同，一則是金額太大，二則空氣汙染，三則與大眾宗教觀念不同，所以一直是最少人，也是最難唸的經，但是這也是上天在測試人的忠誠度，面對周遭的人，盡是反對的的意見，能夠不同流合汙，不放棄初衷的人，才是上天所要之人。覺得金闕經難唸，或壓根不認同的人，自然轉向俗道經典，既便宜，又方便，可以自己當神來規定拜神事務。這種好唸的經，大家都會唸，沒甚麼特別之處，如果這樣就能上天堂，相信天堂已經人滿為患，哪還有那麼多靈魂等著投胎做人呢?如果這樣唸就有功德，哪還有那麼多災劫降在人間呢?
各人愛唸什麼經，是個人的自由，唸什麼經，有甚麼樣的結果，也是個人自擇。金闕宮日日出文，提醒世人修行要走對方向，只是提供普羅大眾一個重新思考的機會，並沒有強迫任何人一定要加入燒化的行列。雖然家家有本難唸的經，選對經與選錯經，都是個人因素，我們雖不強迫別人來唸我們的的經，但也不讓人強迫我們不要唸經，唸對唸錯，日久見真章。
