自古以來，開國的皇帝總能創造出一番盛世，但繼承皇位的皇帝，隨著時間推移，則是愈來愈爛，最終亡國。這是何故呢?
開國之君，都是從屍身血海中打出來的，走錯一步，就粉身碎骨，沒有重來一次的機會，所以做事格外謹慎，任何事都要考慮再三，確認無誤之後才執行。即使當了皇帝，也要當心前朝餘孽做亂，所以積極攏絡民心，要讓前朝徹底失去翻身的機會。因此行仁政，用人唯才，沒有人情包袱，成就一方盛世。但幾代過了，新的皇帝都是在溫室中長大，被眾人寵著，茶來伸手，飯來張口，想做什麼就做什麼，沒有阻礙，因此也失去奮鬥的動力，也因為被寵慣了，不知民間疾苦，又受到小人干政，國祚漸衰，最終亡國。這種現象，就如同慈母拜兒一樣。
許多在修行的人，剛開始之初，都是自力更生，自給自足，自己蓋房子，自己種菜，不假外人。等到幾代之後，名聲漸響，信眾的捐款多了，也就懶得工作了，直接在台上講道，吸引群眾膜拜的目光，以及源源不絕的捐款，如此就以為自己得道了。這些被寵上天的糕人，已經忘了我是誰，不知自家的先祖當初是如何傳道的，只想著要如何收納更多的信徒，笑納更多的捐款。在這樣的受寵情況下，反對的聲音已經被淹沒，只剩一人獨大的聲音，是非對錯都是自己說了算，連神都要一邊站著，替自己說的話買單。如此不經過鍛鍊的修道人，如同含著金湯時出生的皇帝一樣，不知民間疾苦，只會走向敗亡的道路。
金闕祖師在訓練門生，向來不會寵溺，只會一針見血直指錯誤之處，要門生改正。也不會用利益來誘惑門生，信與不信，做與不做，都由人自擇。若是做錯了事，也不寵著慣著，該受的罰，一個也逃不了，沒有一點門生的優勢。如此嚴格訓練的結果，能留下的，都是可造之材，受不了的草莓族、玻璃心，早早就被篩汰出局。這就是正道的訓練模式，沒有甜言蜜語，合於正道則留，不合則去。
