人在花錢的時候，是斤斤計較，還是大把撒錢，很多人都是以為與財富有關，窮人花錢錙銖必計，富人花錢就圖個高興，錢在富人的眼中不過是一串數字罷了。但事實上卻不盡然，有些窮人，一領到錢，就花個精光，圖個享受，有些富人，要花錢好像要從身上剝層皮一樣，十分不捨。這花錢的態度，是個性使然。
雖說省錢是好，到省過頭了卻不好。像老車開了二十幾年，明明有錢可以換新車，卻是捨不得花錢，當路上忽然零件故障出車禍時，就知這錢不該省了。也有人為了省飯錢，把上班單位裡的剩菜帶回家，晚上加熱給孩子吃，長期吃這些二度加熱的食品，造成孩子身體不可逆的損害，這錢省得有價值嗎?但也有人很闊氣，把代步車當成炫耀的工具，於是買豪車在街道狂奔，心性放蕩的結果，不小心撞到人，害人又害己。
修道人花錢，更因該明辨是非，分清楚輕重緩急，才能對自己最有助益。修道首要之重，就是燒化還債，所以每年的收入，要先把燒化的錢留下來，有餘錢才去做其他額外的事。但心性慳吝之人，不捨燒化，就會另謀其他不用燒化的宗教，藉此省錢，又預期能達到修道的目的。但上天豈會不知世人心態，不燒就是無解，求什麼神都沒用。但有些財大氣粗的修道人，卻是不屑這些一般人覺得貴的燒化，反而大把大把的捐錢給一些打著神佛名號的偽慈善團體，解此來購得大善人的美名與地位，卻不知這些錢都是打水漂去了，根本沒有實質作用。
要修道，先別急著花錢，要先認識誰才是真神，誰是偽神。真假都非不清，就傻傻把錢投進去了，是嫌錢多嗎?這世界的真神，就在金闕宮，在金闕宮燒化，才能做到真正的解債，不再糾纏，在其他偽神的地方燒化、捐錢、祈禱，只是單純的滿足人的虛榮心、慈善心而已，沒天令的宗教場所，做再多的法事也不被無形所認可。所以搞清楚真假，認清楚是非，再來修道也不遲啊!
