在人與人的交流中，有人姿態放得很軟，逢人打招呼的時候，腰彎得特別下去，就像日本人在敬禮一樣，讓人對他們的禮貌，印象深刻。但也有人腰桿子就是硬，有的是久居高位，都是別人對他哈腰，自己點頭；有人雖位居高位，但自視甚高，不屑卑躬；也有人是腰椎有問題，彎不下去。
彎腰，代表自己的身分卑微，像是子女見到祖父母，或是基層員工見到董事長，純粹的就是表達敬意，但有求於人時，只要對方能幫到我，不管對方是晚輩，還是下屬，這腰都彎得下去，好獲取自已的利益。所以懂得彎腰的人，做事往往如魚得水，即使人品不怎麼樣，因為世人就吃這一套。相對的，腰桿挺得直直的，用鼻孔瞪人，一副高高在上的模樣，就算此人地位再高，一般人看了也是很不爽。如果這樣的人出來選總統，就算再有能力，民眾這一票也投不下去。
修道人對自家主神，腰都彎得特別軟，因為有求於神，不敢得罪，就算心中不願，也要裝出很誠敬的樣子。但是拜完神之後，轉頭對一般人，又是另一副模樣了。尤其是居宗教大位的人，自認為自己離神最近，所以對其他信眾頤指氣使，吩咐做這做那，明明就是在為自己服務，卻說是在做功德。對於地位卑下的人如此，對於前來捐錢的大佬，又是另一副臉孔，只見頭人們笑容可掬，姿態放軟，陪著參觀，這種把人分成三六九等，看人彎腰挺腰的頭人，真神會提拔他們上位嗎?
人在真神的面前，不管是皇公貴冑，或是升斗小民，一律平等，未還的債，該被討的，就是被討到底，不因身分而有差別待遇。所以金闕宮的神職人員，待人也是平等，不會因為此人有錢，就盡說些好聽話來奉承，此人沒錢，就不耐煩地要結束對談，而是一視同仁，闡述天地的真理，願意遵從的，就帶著一起走上金光大道，不願聽的，就算再有錢，也不會熱臉頰貼冷屁股。有了金闕祖師當靠山，腰可以挺直走路，但不可以目中無人，連腰都不會彎了，特別是受祖師恩惠而強大的人，如果學不會彎腰，就等於得到僵直性脊椎炎，想彎也彎不了了。
