這世界幾十億的人口，死了之後還有後代子孫在拜的，只有海內外的台灣人和一些中國人。而祭拜的豐盛程度，以台灣居首。所以生為台灣人的祖先，比起其他國家的祖先，這待遇要好太多了，這也是一種緣份。
看看世界其他國家，年輕的時候打拼，把孩子拉拔長大，孩子成年之後就放飛了，人老之後，就是送到養老院，親人去看他的時間，就是say bye-bye的時候，順便去結一下帳，分一分遺產，喪禮辦完之後，就沒人理了，頂多送上一束鮮花，聊表追思之情。再看看台灣，假期出遊的時候，常可以見到一家人攜老帶幼出來踏青，家族聚餐時，長輩都會居上座，對於長輩的照顧，還有法律保障。像這樣慎終的國家，全世界找不到幾個。但是隨著西方思想侵襲，這觀念也逐漸式微，加上少子化，恐怕將來年輕人要扶養的老人比孩子來得多，想要做到慎終追遠，更是難上加難。
雖說清明時節眾人都會去掃墓祭祖，這祭品擺得豐盛，紙錢燒好燒滿，但祖先能得到幾成呢?在沒有無形兵將的護衛之下，就如運鈔車沒專業保全護送，一下下就被搶光光，就算祖先到場，也只能跟著大夥一起搶，更何況是祖先沒到場。這就是祭祖的無奈，因為沒有天令，缺乏兵將，燒出去的紙錢，如同亂槍打鳥一樣，能不能送到祖先手上都是看運氣。況且祖先能不能上來領取庫銀，也不是人說了算，更不是隨便擺一尊家神拜一拜就算數，而是要有東嶽殿的允許，這可就是由不得人了。
想要對祖先表達感恩之情，就要燒化金銀，奉上祭品，這也是一種燒化自身因果的方式，畢竟人在世受祖先恩惠甚多，還來不及回報祖先就走了，這恩還是要報。所以在有天令的金闕宮燒化金紙給祖先，可以確保有兵將直接送到祖先手中，讓自己的感恩之意能讓祖先們收到。報了恩，還了債，祖先下面過得輕鬆，受鬼卒尊敬，也就不會來向後世子孫討，這樣陰陽兩得意，何樂而不為呢?
