政府購買疫苗的的進度，常常為人所詬病，一下子承諾說疫苗明天會來，後來又延期，一下子說人人都打得到疫苗，結果還有一堆人癡癡的等。這疫苗如果都是自己國內生產，那倒好掌握，若是由國外生產，那就得看人臉色，能不能準時送達，還得視半路是否殺出個程咬金，攔截走疫苗。所以光看合約，就認定國外疫苗會準時到達，而向國人下承諾，這樣違約的機會很大，被說成不守承諾也不為過。
生意上的承諾，憑藉的是一紙契約，買賣雙方按照契約來執行，就是信守承諾。若是一方違約，就明訂罰則，付出代價。所以對於這契約上的承諾，買賣雙方都會戰戰兢兢的執行，以免跟自己的荷包過不去。而政府官員的承諾，代表政府的信用，如果政府官員亂下承諾，最後違反承諾，將失去人民的信任，日後再推行什麼政策，民眾也不會相信。雖知政府的承諾不可輕許，承諾後的政策不可跳票，但許多官員們都急功近利，為了美化眼前的政績，輕許承諾，反正亂開口頭支票也不會被罰被關，結果承諾之後又無法如期執行，不反思己過，還怪罪到別人頭上，無怪乎人民對政府的信賴感逐漸降低。
人對無形界的承諾，無法用一紙契約來表達，因為契約在人身上，鬼沒有拿到契約，這契約就不算數。所以要使人與鬼的契約成立，就必須要有一個公正的第三方來裁決，訂了約定之後，雙方都不可反悔，若是反悔，就會受到公正第三方的懲罰。這公正第三方就是東嶽大帝，以人間的觀點來說就是最高法院。換句話說，在法院訂的契約視有效的，其他私下訂的契約，沒有公正第三方認定，都是無效的。現今的許多宮廟，處理冤親債主問題，都是宮主處理說了算，而廟的主神，是神是妖都不知，更不用說是否領有天令，如此胡亂作為，自然惹得無形界不高興，無法收到效果。
人對神的承諾，更當謹慎，自己無法做到的事，不要輕許承諾，以免違約而冥刑上身。更不要為了一己私利，亂下承諾，得利之後就不理神，以為就此神奈我何，要知人活於天地之間，無處藏身，不管人躲到哪裡，最後都會被揪出，等著冥刑侍候了。
