有時候與善信在賴上解疑的時候，我發現很多人有拜神的迷失，通常這些人是經由老一輩的人跟他們說的拜神觀念，或是自己從念經裡面所得的知識，或是從同輩分享拜神經驗所得的方式在拜神，但是不管是拜神的路上或是修行的路上，如果沒有一位修行者歷經種種的逆境苦難修行所得的智慧來引導你正確的拜神方式的話，又沒有真正的無形神明來牽引的話，人很容易自墮迷惘，就是我們說的走火入魔!
世人拜神的目的有很多，其中有拜神求富貴，拜神求身體健康，拜神求家安，總而言之最終目標就是求順不受困擾，並能追求安樂又有財富的生活方式，這是大部分人拜神修練內心深處的心願，不然拜神幹什麼?修練是為何因?是拜辛酸的?還是盲修瞎練呢?
然而我們的命盤中諸多的逆境就是讓我們砥礪心志的好機會，也是幫助我們鍛鍊品德最佳的方式，一個人當遇到厄運的時候，有時候內心深處的憤怒不平與種種的陰識真的會毀壞我們的善良與慈悲的本性，想蘊養良好的心志與品德必須要藉著你的忍辱負重謙卑低調而修練成功，人如果沒有厄運與小人的存在，真的無法完全看出其真正的智慧與本性，有些人會以憤世嫉俗的心在回應自己所遇到的困境，孰不知這些困境就是練道與增益自己智慧與經驗的好時期，這是我準提祖師告訴我的話!
昨天晚課文中，祖師說如果一個人的一生都是一帆風順事事如意的話，那遇到困難的時候根本無法抵擋突如其來的逆境，因為在順境中，你沒有種種的干擾跟不良的案例來增廣你的眼界，你沒有強大的內心去面對當下的問題，無法有勇氣及時應對眼前所遭遇的一切，那才是沒有智慧的失敗者，如果只一昧地求祖師給你順風順水，那也等於是神寶，再說你能為這個社會貢獻甚麼呢?說白了你只是一個自認為理所當然取之於世界卻不知反饋的人而已(taker) 這一生都白來了，有些人認為自己很順就是有富貴命，孰不知富貴命的諧音是付跪命(付貴命) ，這種的人要以更多的資源來反饋於世界，不然很容易得病嬌症 (公主病，王子命，甚至於怪病一身) 其實在金闕宮十八年來，也看了不少有錢沒命花或是有錢身體卻很差的案例，情況幾乎都是換湯不換藥人物不同卻如出一轍，當人處於順境時，生活很容易就會想求不同的儀式感，像在什麼場合該怎樣表現、在什麼時候該說哪樣的話，這些有形的禮儀形式久而久之就變得比道德倫理還更重要。但在危機與困境時，這些繁文縟節的禮儀在當下卻變得一點意義也沒有，你必須變得更務實去認知問題解決當下的問題，如果你沒有能力面對眼前種種的難關，備受因果糾纏，那也足以驗證地藏經所言，因果報應如影隨形，不可不慎啊! 就如同溫室的花朵遇到極端氣候是活不長啊，也好比一個人若無實際的應對方式與應戰策略，就無法打一場勝仗!
所以拜神不能迷信，也不能迷茫的追求，如果你自認有知識但這並不代表你看懂無形界的運作，即便是我們金闕神職人員都也謹遵金闕祖師的令諭在行事，我們知道的也只是冰山一角，但祖師所提點的如果遵照祖師的訓示去執行，沒有參雜自己的小心機或抗衡師諭行事，就能安然度過我們的命盤劫難，否則天公為大，絕不可能讓我們為所欲為的行事!
所以看到別人的情境有時候要學著有共情的能力或我們常說的同理心，別人不一定要對你有禮貌，別人不一定要對你好，但你永遠保持尊重淡然的心態去應對，因為這樣才能培養我們安忍的美德，沒有忍辱負重的心，就無法練就強大的自己，所以有逆境與敵人的抗衡，其實真的是有益我們修行的方法，把你的困境當作修行的對象，而修行拜神真的不能迷失自己最後變成盲修瞎練不得其門而入!
