拿人錢財，就要有本事與人消災

拿人錢財，與人消災這句話，大家都能朗朗上口，尤其對辦無形事的人而言，更是相當重要。而且最重要的不是這句話本身，而是這句話辦不到，卻又拿人錢財，會遭到甚麼樣的報應。

拿人錢財去辦無形事的行業，一般分為三種，第一種是明確告訴人要辦哪一種無形事，例如祭改，誦經超渡，渡化嬰靈，改名改運，看風水，算命，補庫，燒化給冤親債主，…等等，這些都是直接告訴人要辦無形事的種類，非常明確，沒有模糊的空間。第二種是模糊不清的無形事，不告訴人辦了會如何，只說會變好。像一般捐錢給某某寺廟，教堂，功德會等屬之，當人捐了錢之後，神職人員會說神會保佑你，讓妳變好，至於要怎麼好，好在甚麼地方，好到甚麼程度，則全然維持模糊，不說清楚。第三種是辦有形事卻影響到無形界，例如挖山坡地，倒毒廢水，等有形事，受害的是無形的地靈，還有醫生幫人醫病，雖是好事，但如果醫到的病人是冤親債主討債的對象，醫不好沒事，醫好可是讓冤親債主氣憤難平，反讓醫師成為被報復的對象。
這些拿人錢財替人辦事的人，不管知或不知，真知或無知，一旦跨到無形的領域，就要受到無形的法律規範。號稱可以辦無形事的人，拿了錢，就要辦的成，如果只是照本宣科，沒正神作主，這種無形事辦不動，卻向人拿了錢，這就犯了無形界的詐欺罪，冥罰上身，未來還要吐出向人拿的錢，不然就一直被討。不確定信徒捐錢是否可以轉化成功德，卻要人捐錢，這些錢也一樣轉換成自己的負債，一樣要被討。第三種做有形事卻傷到無形界的人，不知者一樣有罪，最好的方式，就是找到正神燒化，安撫自己得罪的無形靈，如果是破壞環境的人，還要痛定思痛的悔過，做有形的彌補。
其實大部分的人，都是屬於第三種人，因為日常食衣住行的物資來原，都會得罪一些無形靈，無可避免，所以定期的燒化，可以消消無形靈的怨氣，讓自己的去路順暢。只是很多人不願認清這個事實，認為自家的主神萬能，可以揹債，所以不用拜，不用燒，出一張嘴跟一顆誠心就夠了。這種人就是無知知人，無知一樣有罪，就等著承受無知的代價吧。