持戒不是在吃齋念佛上，更非上山受五戒後，就可以成為ㄧ位完善的戒律者，畢竟這俗世中有太多的誘惑，萬物靈長的人類，容易肆無忌憚我行我素，人類最初的心只是生存之道，最後才有能力説生活，但我們在為了生存的過程裡，找事做業是基本無可避免的事，農業、漁業、畜牧業、仲介業、服務業、甚至是自由業…等都是一個業字，因果定律就是這樣而來，為了減少業力養成，攝心持戒忍辱，就是人生中的一大課題。
但當我們業力養成之後該怎麼辦呢？怖施喜捨及反饋是大家所熟悉的名詞，你的怖施喜捨及反饋是為了心安，還是真心付出？這種反饋有時是多餘，因為那是人類文明發展下的產物，無形界裡只是很淸楚的告訴我們，所有的輪迴轉世都有一個定數，想改變只有方法一個，欠債要還，難道你揍人傷害人，與人有過結不用花錢和解？東嶽真經中列出了那麼多條觸犯的案名，無形司法規範是如此之廣，這些都是在教我們要小心不要犯戒，犯了這些罪會有冥刑，有形世界也是有司法單位，種種法條也是在告訴我們，要好好做人，犯法會被捉去關，甚至是處極刑。
為什麼人們相信六法全書，知道要奉公守法，但卻不相信東嶽真經？為什麼人們知道有地獄的存在，卻不相信真的有冥刑？只因大家都説自己是善人，那麼壞人在那裡？真的以為只有燒殺擄掠才是壞人？人的起心動念口舌之快，與人相爭相傷相害，都是因果業力的流轉，並非善緣就一定是好，壞緣就一定是壞，都未必，只要結果是正向的力量，就都是好的改變，就如被關過的人，可以在社會上變成有成就的人，那麼在牢房中的歲月卻是值得的，但就是要贖罪要去解業力。
古言：天道忌滿、人道忌全、月滿則虧、水滿則溢、事盛則衰、物極必反。陰陽對應取平衡並消長，既然戒是種約束及平衡的力量，當失去準則時必然產生對應的因果。自然界隨著天地律動，如曰出曰落，萬物自然遵行其軌道，地球繞太陽公轉一圈，剛好地球12個月24節氣，這些都是自然界遵循的軌道，從未失去準則，三界設立了戒律，主要是人喜歡逆行，沒有智慧去逆轉，人的心非常小，念力欲望卻無限大，所以戒字的重點是在反省檢討及改進，當一個人受苦刧難，其過程中所集積起來的這些閱歷，可以滅去我們執著於世俗中的那份愚癡，這些都是我們在世間道中，很寶貴的智慧經，想在天圓地方內任遨翔，我們最需要的就是守本份及自律。
