我曾跟幾位同門道友傳音梨山老母祖師教我的撒豆成兵法，大家都知道梨山老母撒豆成兵的故事，所以不難懂，但是如何運用在人間，如何把祖師教導我們的方法運用得淋漓盡致就是一門學問和長久的練習，有些人從有形上了解這個法確實不難，但是真正把法用的好的人很少，這幾天我跟幾位門生說若教她們學撒豆成兵法也要天時、地利、人和，種種因素的俱足才能體會祖師教導我們的方法確實很實用。就好比你教人釣魚，給他最好的釣魚工具與配備，但你們不知先學習別人的竅門與技術再去釣魚，就算你有很好的配備也是無助於事。
今天我又跟同門分享撒豆成兵的禪意，以前祖師教我的時候，我也很笨，自以為很懂，可是我卻不知怎麼運用，剛開始的時候效果不好，祖師在上笑我，你是瞎眼嗎?難道你沒看到你撒出去的兵都是豬隊友，那有用嗎?從祖師的嚴格教化，我學到自己的不足與無能，所以祖師常說想要學習就要先受祖師的調教，不斷的練習，才能在道上成長，所以學習真道，並非在表面上，要經過有理與無理的磨練，學習收受批評，不管別人是有理還是無理都要接受，當我跟阿爸分享我學習過程的時候，阿爸便自我揶揄說，我以前學習祖師教我的方法也沒人告訴我，也是學得處處碰釘子，最後才領悟到祖師的法並非一般人可以懂，想要入深就如同藏寶圖一樣，慢慢挖掘，這條路不好就換條路走，那條路可以就走下去，會發現更好的方法，很多道術的學習過程都是一樣，沒有捷徑可言，當有人教你的時候，別參雜自己的意見，如果你遵循別人教你的方式而沒有成功，那要思考哪個環節發生問題，漸漸地不段練習後就會找出自己的癥結點，然後會放下執我來學祖師的法，練久金闕道的人就了解金闕祖師非一般的神明，很多禪意與異象都要經過深思經過敞開心胸坦誠與師對論才有進步，並了解祖師給你的功課與修練主題是甚麼，你要如何做才能符合當下情境，方法也才能運用得宜，現今人有一個迷失，那就是知道「道理」並不代表你會做得好，真道修練要經過不斷的身體力行才會有經驗，每次的經歷，每個人的案件也不一樣，但是原則永遠不變，多半是本身拿捏的方法有錯，或是祖師常說在對的時間做錯的事情，或是錯的時間做對的實情，這些就算你都知道但沒有掌握拿捏尺度，。
就如同祖師說過有些人的撒豆成兵法就算成功了，但是那些兵都成了你的豬隊友，也是無助於事，如果你撒豆成兵，這些兵都成為你的神隊友，這才會幫助你在運勢中有加分的可能性，我祖師曾跟我說:「吾也在撒豆（種子），但是有些豆也是從不發芽，就等於是豬隊友，但吾撒下了你這顆豆（種子），既然發芽也希望你有成長能成為神隊友，那才對金闕宮有加分的作用，不是嗎？」既然我們都是祖師麾下的弟子，想要當神隊友或是豬隊友就在你本身的表現中了。
