一位護士路過車禍現場,基於救人的專業,好心的救了車禍駕駛一命,幾年後,護士卻出車禍,沒人可以救他一命,不勝唏噓。
救人一命,勝造七級浮屠,這是佛家常說的話,善有善報,惡有惡報,這也是大家琅琅上口的,但在車禍的現場,這些話,無疑是被狠狠的打臉,讓人懷疑到底要不要救人呢?救人是醫護的天職,不救人,就對不起自己的職業,但是救了人,如果被救的人是冤親債主索命的對象,策畫好久,終於要成功了,卻被醫護人員打斷了,其中憤怒不平,可想而知,會不會就此轉向醫護人員報復呢?或是乾脆協助醫護人員本身的冤親債主討債呢?不管是哪一種,對醫護人員本身來說,都是不好的結果。
救人救不活要冒被告的風險,救活了還要面對無形的報復,那還要不要救人呢?當然是要的,不救人的話,就不要走醫護這條路。要保障醫護人源的方法,其實也很簡單,就是要定期燒化,有了燒化的錢,祖師可以轉給不慎得罪的無形界,或是自己本身的無形債主,省去被追討報復的困擾,讓自己在救人的時候,不必考慮東考慮西,可以安安靜靜的完成自己的工作。
世上的宗教,都盲目的勸人為善,救人一命,把救人說成具有功德的一件事,但是當救人者出事無法被救時,卻說成蒙主寵召,往生極樂,如果是八九十歲還說得過去,如果是三四十歲,還有小孩要養的青壯年呢?這就是一般人對無形界的無知,一味的濫慈悲,害到自己還以為是在積功德,把燒化解債視為空氣污染而不屑做。這種無知的行為,自然得付出無知的代價。
可以救人的時候,還是要伸出援手,但也別忘了為自己補點庫藏,才有錢安撫別人的冤親債主,不讓自己遭殃。一味的往前衝,救人無數,得罪多少無形界的債主也不知,最後終究受害的是自己或家人。這也是其他宗教不敢說的秘密,因為沒有天令,無從解債,說了實話,信徒流失,所以只好繼續的用功德的糖衣,包裹債主的利刃,讓信徒繼續嚐甜頭,等到甜頭散去,利刃出現,後悔也莫及了。