教易化難

中國有很多教人處事的典籍,國文老師在台上賣力地教著,還舉例來說明,台下的學子也努力地做著筆記,牢記在心。等到大考一來,就將所學發揮的淋漓盡致,獲得高分。但是這些為人處世道理牢記於心的人,是否就是行為標準極高的人呢?
要驗證這個想法,就去看監獄關的是哪些人就知道了。台灣監獄關過的人,有法律系畢業的,有醫學系畢業的,有牙醫系畢業的,這些都是台灣最難考的科系,國文程度不達頂標,絕對考不上的。但是有這麼好的文學造詣,又熟讀法律的人,怎麼會知法犯法,被關了進去呢?反而是那些沒讀過什麼書的人,很少被關進去。這個教育到底出了什麼問題?為什麼教了大家都會,但就是做不到呢?這就是教只是存在考試中,難以將所學的內容,與自己的行為準則融化成一體。也就是教歸教,做歸做。學校教育就是要搏眼球,榜單一定放在最醒目的地方,至於學生做的好人好事,沒人關心,沒人重視。
金闕祖師教導門生,建立正確的拜神觀,要定期燒化,改掉不良習慣,照顧身體健康,行事要低調,不要張揚放縱。這些老生常談,大家的聽了很多次,也能倒背如流,但是當有一天自己賺大錢了,心就開始放縱了,什麼叫低調,早見拋諸腦後,大手筆花錢,講話大聲,高調到不行。也有人燒化後,身體好了,就忘了禁忌,開始大吃大喝,熬夜放縱,百無禁忌。甚至有人燒了之後,運勢好了,後續的燒化就省了。可見知道是一回事,做到又是另一回事。
現代人出門,可以忘記帶錢包,忘記帶鑰匙,忘記帶卡,唯獨不會忘記帶手機。這是為什麼呢?因為已經把手機與身體化合在一起了,不用提醒也不會忘記。所以修道,就是要把修道的要旨,融入到自己的日常生活當中,不用人提醒,就會主動去做。當修道成了習慣,就不會忘東忘西,也不會明知故犯了。

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