今日是文殊祖師聖壽日，昨晚接駕的時候文殊祖師借口傳音說了一段話，祖師說:世間人所擁有的智慧有不同的種類，怎麼說呢?就｢智慧｣這兩字，師說:有些人的智慧是看了馬上有idea的人，那種人就擁有即席智慧，也叫速智，另個解釋就是遇見事情，就知道其中的一種意思是代表甚麼，可以做機智反應的處理，而且能處理的很得當有智慧，不需要別人來替他擦屁股，做事很完全，不需要別人擔心，也能做的得心應手，別人看了都可以給個讚的那種人!
金闕道上也有些人有夢境卻無法解釋就是因為沒有這樣的智慧去理解，也沒有有形師引導在對的路上，純粹是自己想自己對自己認為的，但有時候旁觀者一聽了就知道夢境中的意思，但也要當局者願意相信這樣的解釋，當有這種人替你解夢境，通常解釋完以後，無形的智慧會在叢生讓解夢者又有另一個層面的解義，這種人擁有說法智慧，因為能解釋出夢境，分析事情給你知道你的當下情境，也能讓你比較了解夢境的意思，同時可以切入你當下的問題，正所謂｢當局者迷，旁觀者清｣，這也是一種說法智慧!
另種智慧是深邃的智慧，就是見了景或是字，就如同你知道其中有百多種的涵義，不是只有單一的意思，即使別人隨便問你，你都能依其人的情境來解釋出很精闢論述並讓人信服，這種深邃的智慧多半是從無形師傳心並與有形師學道修練中所得到的，就如同無形祖師傳給我們每個人腦海裡的心法，你無從解釋也不懂其中意思，但阿爸就有這種的深邃智慧可以言淺意深的說出道理，讓你信服，這種智慧就是千變萬化的深邃智慧，當然也有畜生級的世俗人，聽不懂涵義或是不認同就會批評這是一派胡言的瞎掰，所以我所傳出來的道理也是見仁見智，因人而異!
另一種智慧是廣博智慧，就是指一個景或一個字跑出來的時候，你可以引伸入不同的境界與領域，並可以拿不同領域的知識跟過程來比喻眼前的事情，雖然兩者沒關係的項目卻能以相同道理來比喻並能融會貫通，其實這也是祖師常練我們的智慧!
還有一種就是佈口智慧，也叫做說法智慧，就是金紙哥的強項，能把死的說成活的，把活的說成靈的，他有辦法以法跟人辯論使人心服口服，他精於用不同的方法來引導人家入道，所以這種人他的口才是一流舌燦蓮花，也是有一流的佈口智慧，說兩三句別人就會跟隨著他一起補庫甚至欲罷不能!
另一種是撰述智慧，就是用寫的方式來傳達很多的道理!就如同天一師兄，他日日寫出不同的文章，以時事新聞來表達出祖師的道理，祖師加持給他種種深邃智慧，撰述智慧，廣博智慧等等!
就如同文殊祖師聖壽日上的香花供品，師姐插花準備以後，無心插柳柳成蔭，無心放上供桌上的供品變成了深邃的禪意，並能讓我這位傳音可以說出一篇故事給來接駕的門生知，順便把文殊祖師所傳述的智慧之道理撰述給大家，金闕祖師的威力與論述是普天下宮廟所沒有的，人生拜神若沒有這樣偉大的祖師引導我們智慧如海深入經藏，也許這一世我們拿三柱香拜拜都不知道在拜甚麼哩!也許還以為自己通靈很厲害，甚至有自我優越感，自以為是卻不知通靈通道自我邪識中，殘害了自己的身心靈，越拜越差，那真的要好好的思考自己拜神那裏出了問題!
