沒有功能的古蹟

有鑑於巴黎的聖母院大火燒毀了八百年的古蹟，台灣的龍山寺，繼不燒金紙之後，也配合政府的政策，不燒蠟燭，改用電子蠟燭。如此徹底地杜絕火源，以確保兩百多年的古蹟，不受祝融之災。
這樣的舉動，看似對古蹟的文化保存很重視，其實恰恰相反。人類的文化遺產中，有一部分是硬體，一部分是軟體。硬體的部分，如古建築，特殊地質景觀等皆是，這個大家比較容易了解。而軟體的部分，就是一些人類的特殊慶典，或特殊活動習俗等，這就容易被忽視。像龍山寺是古蹟沒錯，但是在龍山寺內的宗教活動，也是文化的一部分，如果把這些宗教活動的儀式全改了樣，就沒有文化傳承的意義，龍山寺只剩下一個兩百多年的老殼子而已。老殼子只適合去參觀，因為拜了有沒有，人沒照著無形界的規矩走，無形界也不理人。
世俗的人都知道要保護古蹟，這也無可厚非，但是保護過了頭，把咕雞原有的功能都費了，只剩一棟建築物，這有何用呢?就像人們為了如果為了保護火車站的古蹟，規定火車過站不停，這樣的火車站就失去交通運輸的功能，只剩下觀光的效益。讓想觀光的人來看看，想搭車的人到別處去。所以把寺廟從古至今流傳下來的科儀，全都費了，以人的思維來做另一套科儀，雖然嶄新，引人目光，但古禮廢了，宗教的功能也廢了，只剩觀光的價值而已。也許有人不認同，但仔細想想，如果你養的電子雞，長大可以用來炸雞排，那人們燒電子香，電子蠟燭也無妨。
沒有中心思想的宮廟，不知古禮為何物，把神視為一個不說話的神像，對神也不尊敬，這樣的宮廟，還會有神進駐嗎?神進不來，甚麼東西會進來呢?去拜一個沒有功能的古蹟宮廟，會得到古神的庇蔭嗎?大家只要看看現在的政府處境，就知道當初滅香，滅金紙的政策所受的反撲力道有多大了。政府的殷鑑不遠，你還要重蹈覆轍嗎?