每逢七月，或是某某神的聖誕，大家常聽到人們為了讚嘆某某神的偉大，就會隨口說出那神很慈悲，普渡眾生。但是這句話有獲得無形認證嗎?還是人們信口開河而已呢?這就很耐人尋味。
換一個場景，醫院裡的醫生在救人，如果每個病人的病狀都一樣，醫生是不是可以醫好每個病人呢?首先，病人要願意到醫院來給醫生診治，而是不聽信一些偏方或江湖術士的療法。病人來到醫院以後，要坦誠相告自己的病狀，無所隱瞞，醫生才能正確診斷。診斷完成之後，要開刀或吃藥，病人都要聽醫生的，不可為了怕開刀而拒診。最後整個療程，該吃那些藥，何時吃，不可吃哪些食物，不可做哪些事，都要按照醫生的叮囑來做，如此才有痊癒的可能。其中一個環節出錯，就前功盡棄了。所以在怎麼有名的醫生，開同樣的刀，治同樣的病，總是有人治得好，有人治不好，就是在於病人聽不聽話，照不照做。
修道人都希望自己能夠登上天堂，如同病人希望自己病能治好一樣。首先，修道人要找對無形師，如同病人找對醫師一樣。接著無形師如何指示，修道人就要跟著做。不可因為捨不得燒化金銀，或放不下享樂的生活而打折扣。走在修道的路上之後，就要時時惕勵自己，不要再犯以前的錯誤，才不會火燒功德林，前功盡毀。如此敞開心胸，無所隱瞞，與無形師交心，徹地執行該做的事，這樣的修道路，才會走得順。
醫師再強，也醫不好每個病人；神明再厲害，也渡不了每個眾生。眾生的因果有別，能力有差，性情不同，恆心各異，無法完全要求大家都做到相同程度。所以神明也只能撿選有心修道之人來渡化，這樣才算公平，若人人都能上天堂，誰還要傻傻修道呢?
