清明時節雨紛紛，在今年看來格外不搭，年初至今，只下了幾場小小的雨，對於旱象的解除，無大幫助，只能眼巴巴的望著梅雨季能帶來降雨，一解旱象。
既然人為的方式不能解決旱象，只好用古老的祈雨方式，看看老天願不願意賞臉，下場大雨，送點禮物給虔誠祈禱的人。只是這祈雨的儀式，一來找錯對象，二來找錯人，這降雨的多寡，本存在於天簿中，以淺顯的話來說，就是上天的行事曆，降雨的雷部兵將，只是依曆行事，不能自作主張。而人們祈雨的神，不外乎是媽祖，媽祖的功能並不包括下雨，這祈雨的功能是人們硬扣帽子在媽祖頭上，並非媽祖所說。所以找錯神，自然祈不到雨。再說這祈雨之人，必須能直達天聽，也就是必須是上天認可宮廟的宮主，才有這個資格，不是隨便一家大廟的主委就可以勝任的。沒有資格的人，卻要做祈雨之事，上天也不搭理，整個儀式就白做了。
這天有異象，不外乎就是上天在警醒世人，迷途知返。這旱象是普遍性的，自然就是在告訴台灣人犯了共同的錯誤，要及時改正。台灣人犯了何錯呢?第一就是感錯恩，台灣在這波疫情全身而退，經濟意外的好，自然是得上天眷顧，這上天不是台灣人常拜的媽祖、也不是眾人感恩的西方的上帝，而是金闕宮的玉皇大天尊及眾祖師。大家謝錯了天，天雖不言，但異象已在提點世人。其次，台灣人欠債當還，台灣開發了很多土地，傷害了眾多地靈，也該燒化還債，不該只是享受，而沒有回饋。不知回饋的結果，上天就會減少資源的給予，讓人承受這不方便。
向天祈雨，不如深自反省。反省自己的所作所為，是否合乎天律，是否尊重自然，是否感恩。能深刻反省的人，自然知道該如何做，才能回應上天給的異象提示。不知反省，自以為聰明，可以人定勝天之人，上天也會袖手旁觀，看人有何本事，可以變出什麼把戲，來解決這旱象。尤其是政府官員，一方面宣傳不用拿香不用燒金，一方面又要神明降雨，只要求享受，卻不付出，這災難就上身了。
