當過兵的人都知道,每隔一段時間,部隊就要參加演習,用來比較各部隊的戰力,也可以印證平時訓練的成效,這就兵法上常說的:毋侍敵之不來,侍吾有以待之的概念。但是承平時期太久,這些演習也流於形式,走甚麼路線,砲彈打哪個位置,最後誰勝利,都已經規劃的好好的,沒有甚麼可以驗證部隊在瞬息萬變的戰場中,有任何應變的能力。所以演習的設計,當然要愈逼真愈好,但是愈逼真,影響層面就愈大,雜音就愈多,這也是考驗領導人智慧的時候。 所以美國為何會成為軍事強國,也是有其道理的。除了武器精良不說,平時的操練也很紮實,更常常作聯合軍事演習,找出有問題的地方。最厲害的是,美軍還有全世界最多的作戰經驗,雖然有傷亡,但有提供美軍進步的的空間,讓美軍可以在世界武力排行榜上,穩居冠軍寶座。相較於美軍,台灣除了空軍與海軍陸戰隊之外,其他的軍種就沒哪麼紮實了。其原因就是演習的制式化,沒有像空軍那樣的臨場感,反而像是參加戰鬥營一樣。打戰雖不是好事,但是小小的戰事打一下,也可以知己知彼,否則忘戰必危。 回到主題,修道與戰爭到底有何關聯?修道在大家的眼中,不就是乖乖的唸經禱告或拜拜,然後出去做點善事嗎,與打戰何關?這也是一般人的錯誤觀念。修道也是戰爭沒錯,但是打的是看不到的戰爭。首先是跟自己打,要克服自己的貪心,惰性,與自我意識,才能遵循無形師指導,如同士兵要遵守長官的命令一樣。其次要打敗無形的偽神,因為偽神會裝的像真的一樣,以各種隨便的法們,豐厚的利潤來吸引你加入,若是一時不察,就很容易誤入歧途。再來還要與突如其來的事件應戰,這些事件可能來自於外界,像是告訴,毀謗之類,也可能來自本身,像是突然的病痛等。有了這些應戰的經驗之後,將來才能幫助別人,引人於正道,如果自己的根基都不穩,如何助人於道呢? 走在金闕道上,得時時注意警報響起,響起之後,拿出自己平時訓練的成果來應戰,才能在修道的戰場上,繼續存活下去。