很多宗教，都勸人要有慈悲心，對動物要慈悲，對所有的人要慈悲。甚至有的神不管什麼人都救，窮人也救，病人也救，連江洋大盜也救。但可曾想過，救了江洋大盜之後，再讓大盜來殺人越貨，救了一人，死了數十人，這到底是救人還是變相的殺人?
有許多宗教愛護動物，主張放生。於是買來眼鏡蛇，帶到山上放生，結果對路過的行人造成威脅，也破壞了當地的生態平衡。也有人買鳥來放生，為了供應眾多愛心人的所需的鳥，獵人需架網捕鳥，鳥網大小通吃，卡死在鳥網上的就死一堆了，沒死的的鳥在運送過程中，也死了一堆，交到愛心人士手上放生後，不適應環境的又死一堆了，最後就是為了放生一隻鳥，害死百隻鳥，這是放生還是殺生呢?這樣的慈悲心，只是滿足人的慈悲虛榮心，藉以博得世俗的喝采，卻不知這濫慈悲的虛榮心，害死了多少生命。
世間萬物，循環輪迴，自有因果。作為萬物之靈的人，若是真有靈性，首先要解決的就是自身的因果，想想人累世輪迴那麼多世，有心或無心造成的傷害，父母長輩的恩情未報，天地的造化之恩未償，這些衍生出的債務，當是人首要還清的。但是很多人不認帳，以為自己拜了某個神，信了某個主之後，這些債務就一筆勾消，所以就把閒錢用在幫助窮人上，以為這是在積陰德，可以讓自己百年之後做在上帝旁邊，或是直奔西方極樂。這樣天真的想法，造就了一堆偽善人，享受眾人吹捧的光環，卻是捨本逐末。
人不為己，天誅地滅。自己本身的債務為清，被債主討得生不如死，有錢當燒化解債為先，而不是拿錢去做善事，要做善事，也是等到自己的債還得差不多了，再幫助別人。就像要救溺水之人，也要自己有救生員執照才是，沒有執照，就只能丟游泳圈或浮板之類的，沒必要把自己的命搭進去。別人有難，你伸出援手，他日自己有難，別人卻是冷眼旁觀。所以要對自己好一點，把錢花在刀口上，濫慈悲最後終究是害了自己。
